س1 : ماراي الاخفش في أيها وأيتها في الاختصار ؟ ومرأي السيرافي وجمهور النحاة في ذلك ؟
الجواب صـــــ 73 ــــ
س2 :لماخص المخاطب دون غيره بالتحذير ؟ << خارجي مو موجد في الملزمه بس هي قالت لنا نكتبه وتقول مهم
ج2 : لأن المخاطب لايحتاج الى حرف سوى الفعل , والغائب والمتكلم الأمر لهما بلاو, تقول : ليقم زيد ولأقم
معه , فكرهو أن يستعمل هذه الظروف للغائب والمتكلم , فتصير نائبة عن شيئين ,
وهما : ( الفعل والام ) فوجب ان تختص بالمخاطب لتقوم مقام شيء واحد
وماسمع من العرب لايقاس عليه , ومنه قولهم (( إذا بلغ الرجل الستين , فإياه الشواب ))
_ وقول عمر (( إياي وان يحذف احدكم الأرنب ))
س3 :ماوجه الشذوذ في قول عمر رضي الله عنه ( وأياي وأن يحذف أحدكم الأرنب ) ؟
الجواب صـــ77 ــ
س4 :هل يجوز التحذير بغير ( أياك ) ؟
نعم قد يكون التحذير بغير ( اياك واخواتها )
كقولك : نفسك الشر ، أي جنب نفسك عن الشر
ان شأت اظهرت الفعل , وتقول أيضا
نفسك والاسد , أي : أحذر < فيجوز أظهار الفعل وإضماره .
س5 : مايميز الاختصاص على النداء ؟
1- لايجوز ان يستعمل حرف النداء
2- يجيء معرف بالالف والام
3- لايبتدء به في الكلام
س6 :في صـــ 53 ــ ,,,في آخر الصفحه مذهب البصرين ومذهب الكوفين ومذهب الفراء << مهم جدا