عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 10- 7   #57
ميمورايز
متميزة علم اجتماع المستوى الثامن
 
الصورة الرمزية ميمورايز
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 87287
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2011
المشاركات: 5,419
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 10905
مؤشر المستوى: 123
ميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond reputeميمورايز has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علمـ إجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ميمورايز غير متواجد حالياً
رد: هنا// تجمع تاريخ الفكر الاجتماعي// للعضوات /بسكوت/// عطر الخزامى / // ميمورايز.

المحاضره السادسه كامله سؤال وجواب :
-----------------------------------------------

القديس توماس الاكويني (سان توماس):

*كانت دراسته في العصور الأولى دينيه , والوسطى أصطبغت بالأفكار الاجتماعية فلم تكن دينيه بحته
*وكان يعتقد مثل ارسطو أن التجمعات البشرية ضروة من ضروريات الحياة الاجتماعية
*ايضاً تحدث على إن يجب إن يكون هناك إفراد في المجتمع و علاقات بينهم
فيجب إن تكون هناك حكومة ترعى مصالحهم وتكون عادله بينهم وتحرص على سلامه وآمنهم ومنع الظلم

-تحدث ان هناك انواع حكومات :

-الفرق بينهمـ :(عامه - وخاصه شخصيه)
*صالحه تهتم بمصالح الفرد والشعب والدولة
*فاسده حكومة الإفراد الأرقاء

-الفرق بينهمـ :(عامه - وخاصه شخصيه)
*إذا كانت مصلحه عامه ستكون لمصلحه الافراد والشعب فهي حكومة صالحه
*إذا كانت مصلحه خاصة تكون للأرقاء ويعني فاسدة

-هناك تناقض في كلامه :
*حيث تحدث عن ضرورة القضاء على الرق في وقت آخر اعترف بوجود الرق ووظيفتهم
*هو يعترف بوظيفة الرق ولكن في الوقت نفسه يدعو إلى محاربة الرق بأعتبار أن الدين يدعو الى عملية المساواة

-تحدث عن وظيفة الدولة فيما يتعلق بحماية المواطنين:
*وان تكون هناك مسئوليه وان تكون هذه المسئولية تتطلب تحديد المسئولية
*عمليه الجزاء

-وظيفه الجزاء:
*لا يجب أن يكون في الجزاء شي من التعذيب لان فيه امتهان لكرامه الإنسان


-تكون اخلاقية
*بتأديب المجرمين حتى لايعودو مره اخرى للاجرام نتيجة لما اقترفت يداه
-وتكون اجتماعية
*بالعدالة والمساواة

-عن النواحي الاقتصادية :
*وأقر النواحي الاقتصادية والملكية ولكن تحدث عن الربا
وأعتقد أن الربا حرام ويجب على الدول أن تحارب الربا وتحريم الفائدة منها
*يجب ان تكون هناك اتجاهات إلهيه سماويه دينيه أن تحرم الربا سواء على المسيحيين او الامم الآخرى

-تحدث عن ظاهره الحرب :
*عنها أقر الحرب لكــن يجب أن تكون لرفع الظلم او لاسترجاع حقوق مهضومة
*لم يكن مثل اوجستين بأن تكون مغلفة بالرحمة فكان يعتقد أنها حرب فيجب عمل أي شي للوصول لهدفهم في الحرب
حتى لو تطلب الامر الخداع او الغش

-هو حريص على المبادى الدينية في اعلان الحرب يعني غطاء ديني وغير حريص عليها في الممارسات الميدانية التطبيقية

-تحدث عن الملكية
*وانها جائزة
*فمن حق الانسان امتلاك عقار أو دار أو مال ولكن هناك شرط ينحى أو يخرج بهذة الملكية الفردية
إلى أن تصبح ملكية عامه اذا وصل المجتمع إلى درجة من الفقر