2012- 10- 17
|
 |
متميزة بملتقى الفنون الأدبية
|
|
|
|
نهار عشر ذي الحجة أفضل من نهار العشر الأواخر من رمضان،
عشر الأواخر من رمضان أفضل من جهة الليل؛ لأن فيها ليلة القدر،
والعشر الأول من ذي الحجة أفضل من جهة النهار؛ لأن فيها يوم عرفة، وفيها يوم النحر،
وهما أفضل أيام الدنيا، هذا هو المعتمد عند المحققين من أهل العلم،
فعشر ذي الحجة أفضل من جهة النهار، وعشر رمضان أفضل من جهة الليل، والله المستعان.
ومنها أنه سئل – يعني شيخ الإسلام ابن تيمية -
عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل؟
فقال: "أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان
والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة"
وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيا كافيا
فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة
وفيهما يوم عرفة ويوم النحر ويوم التروية
وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحييها كلها
وفيها ليلة خير من ألف شهر فمن أجاب بغير هذا التفصيل لم يمكنه أن يدلي بحجة صحيحة.
|