هذي المحاضره الخامسه + طبقات البصريين والكوفيين ..
المحاضرة الرابعة ..
سيبويه حياته وكتابه ( 148-180 هـ )
هو عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء ابو بشر الملقب بسيبويه إمام النحاة ولد في إحدى قرى شيراز ، وقدم البصرة فلزم الخليل بن أحمد ففاقه . رحل الى بغداد فناظر الكسائي ، وعاد الى الاهواز فتوفي بها ، صنف كتابه المسمى ( كتاب سيبويه ) في النحو لم يصنع قبله ولا بعده مثله .
كتابه
يعد كتاب سيبويه معيار العربية ، وليس ادل على ذلك من كثرة من تناوله من
أمة اللغة بالبحث والدرس والنقد والتأليف فهو بحق كنز من كنوز العربية .
منهج الكتاب :
الكتاب يقع في أكثر من تسعمائة وعشرين صفحة ، وقد جرى التقسيم فيه إلى أبواب ، وسيبويه يكثر من الأبواب للمبحث الواحد .
ويقع الكتاب في جزئين الأول : في مباحث النحو .
والثاني : في مباحث الممنوع من الصرف ومباحث النسب والإضافة والتصغير والتصريف بالإضافة إلى مباحث عامة في اللغة .
سيبويه والاستشهاد بالقرآن والقراءات
كان القرآن الكريم وقراءاته مصدراً مهماً لسيبويه حينما وضع القواعد ودوّن الأصول ، ولم يكن في النص القرآني اختلاف لأنه من لدن عزيز حكيم ، وإنما كان الاختلاف في قراءاته ومن هنا وقف النحاة مواقف مختلفة منها .
وكان سيبويه من أكثر النحاة تمسكاً بالشاهد القرآني وإجلالاً له وكان يضعه في المرتبة الأولى لأنه أبلغ كلام .
مثال ذلك ماجاء في باب النكرة يجري مجرى ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماء .
فالغالب أنه يضع عنوان الباب اللذي يتحدث عنه ويمثل له بأمثله يقيسها على القرآن ويذكر بعدها الآيات الواردة في الموضوع .
كان سيبويه يخضع القراءة لأقيستهم وإجماعهم وأصولهم المعنمدة وإن كانت عن القراء الذين اعتمدت قراءتهم ونقلت نقلا متواتراعن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يعب قارئا ولم يخطئ قراءة فسيبويه حينما يعقب على القراءات بما يشعر بعدم موافقته إياها لا يزيد على أن يقول : (وهذه لغة ضعيفة)أو(هي قليلة) فهو لا يوجه الضعف إلى القراءة مباشرة إنما يحمل القراءة على احدى لغات الغرب الموصوفة بالضعف.
سيبويه والحديث:
ينقسم موقف النحاة من الاستشهاد بالحديث إلى ثلاث طوائف :
1_طائفة منعت الاحتجاج به مطلقا وعلى رأسها أبوحيان
2_طائفة توسطت في الاحتجاج به وعلى رأسها الشاطبي والسيوطي وكثير من المحدثين.
3_طائفة أجازت الاحتجاج بالحديث كله وعلى رأسها ابن مالك.
أما سيبويه فقد ترك الإكثار من الأحاديث وماأورده من أحاديث فقد استأنس بها في تفسير عبارات وردت عن العرب أوتوضيح شاهد قرآني .
سيبويه وكلام العرب
كلام العرب:
هو كلام القبائل العربية الموثوق بفصاحتها وصفاء لاتها من منثور ومنظوم قيل بغثة يصلى الله عليه وسلم وفي زمنه وبعده إلى أن فسدت الألسنة بدخول الأعاجم.
النثر:
استشهد سيبويه بلغات العرب فكان أعلاها في رأيه وأفصحها اللغة الحجازية ثم تميم ثم قيس ...
الشعر:
قسم النحاة الشعراء الذين يحتج بشعرهم في اللغة والنحو إلى أربع طبقات:
1-الشعراء الجاهليون كامرئ القيس والأعشى.
2-المخضرمون كلبيد وحسان.
3-الإسلاميون كجرير والفرزدق.
4-المولدون كبشار وأبي نواس .
بعض المصطلحات البصرية وما يقابلها في الكوفيه :
عند البصريين (التمييز ) يقابله عند الكوفيين (التفسير ) ..
عند البصريين ( النفي ) يقابله عند الكوفيين ( الجحد ) ..
عند البصريين ( البدل ) يقابله عند الكوفيين ( الترجمة ) ..
عند البصريين ( الظرف ) يقابله عند الكوفيين ( الصفة ) ..
عند البصريين ( الجر ) يقابله عند الكوفيين ( الخفض ) ..
عند البصريين ( واو المعيه ) يقابله عند الكوفيين ( واو الصرف ) ..
طبقات البصريين :
الطبقة الأولى ..
·
· عنبسه (ت) 100هـ .. تعلم على يد أبي الأسود الدؤلي ..
· عبد الرحمن بن هرمز (ت) 117هـ ..
· يحي بن يعمر العدواني (ت) 129هـ ..
الطبقة الثانية ..
· ابن ابي اسحاق /وهو عبد الله بن ابي اسحاق الحضرمي البصري (ت) 117هـ كان شديد التجريد للقياس والعمل به ..
· عيسى بن عمر الثقفي البصري .. له كتاب الجامع والإكمال (ت) 149هـ ..
· ابو عمر بن العلاء /هو زبان بن العلاء بن عمار التميمي المازني ..اشتهر بالقراءات العربية (ت) 154هـ لم يخلف أثر مكتوب ..
الطبقة الثالثة ..
· الأخفش الأكبر /هو ابو الخطاب عبد الحميد مولى قيس ..(ت) 177هـ .
· الخليل بن احمد/هو الخليل بن احمد الفراهيدي له كتاب العين (ت) 175هـ وهو أول من بسط النحو ومهد أطنابه ..
· يونس /هو يونس بن حبيب الظبي (ت) 182هـ ..
الطبقة الرابعة ..
· سيبويه /هو ابو البشر كتابه الكتاب (ت) 188..
· اليزيدي/هو يحيى بن المبارك له كتاب مختصر النحو (ت) 202هـ ..
الطبقة الخامسة ..
· الاخفش/هو سعيد بن مسعده المجاشعي من الموالي له كتاب المقاييس (ت) 215هـ ..
· قطرب/هو محمد بن المستنير له كتاب العلل (ت) 206هـ ..
الطبقة السادسة ..
· الجر وهو صالح بن اسحاق له مختصر في النحو مختصر الجرمي وكتاب يسمى فرخ كتاب سيبويه توفي سنه 225هـ ..
· التوزي هو عبد الله بن محمد توفي سنه 238هـ ..
· المازني هو بكر بن محمد قال الناس ( لم يكن بعد سيبويه أعلم من المازني في النحو ) له كتاب في علل النحو والتصريف توفي سنه 249هـ ..
· ابو حاتم السجستاني هو سهل بن محمد له كتاب اعرب القران توفي سنه 250هـ ..
· الرياشي هو العباس بنت الفرج توفي سنه 257هـ ..
الطبقة السابعة ..
· المبرد هو ابو العباس محمد بن يزيد له كتاب المقتضب في النحو له آراء في النحو توفي سنه 285هـ ..
طبقات الكوفيين ..
الطبقة الأولى ..
· الرواسي هو محمد ابن الحسن مولى له كتاب الفيصل في النحو توفي في عهد الرشيد ..
· معاذ الهراء هو ابو مسلم توفي سنه 187هـ ..
الطبقة الثانية ..
· الكيسائي هو علي بن حمزة الكيسائي له مختصر في النحو توفي سنه 189 هـ ..
الطبقة الثالثة ..
· الاحمر على بن الحسن المعروف بالاحمر له كتاب التصريف توفي سنه 194 هـ ..
· الفراء هو ابو زكريا يحيى بن زياد الفراء له كتاب معاني القران توفي سنه 207 هـ ..
الطبقة الخامسة ..
· ثعلب هو ابو العباس احمد بن يحيى له كتاب اختلاف النحويين و مالا ينصرف وينصرف توفي سنة 291 هـ ..