عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 11- 4   #193
المتلالئه
مشرفة عامة سابقاً
 
الصورة الرمزية المتلالئه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103919
تاريخ التسجيل: Thu Mar 2012
المشاركات: 14,023
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3404676
مؤشر المستوى: 3602
المتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond reputeالمتلالئه has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ادآب جامعة الملكـ فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علـــم اجتــماع والخدمه الاجتماعيه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
المتلالئه غير متواجد حالياً
رد: تجميع لمذاكره خدمه الفرد والجماعه...

المحاضره الاولى


س1/نعني بالتطور التاريخي لخدمه الفرد..
هي المراحل التي مرت بها خدمه الفرد حتى وصلت لمرحله كونها مقرر اكاديمي فقط
هي المراحل التي مرت بها خدمه الفرد حتى وصلت لمرحله كونها مهنه تمارس داخل المؤسسات الاجتماعيه فقط
هي المراحل التى مرت بها خدمه الفرد حتى وصلت لمرحله كونها مقرر اكاديمي ومهنه تمارس داخل المؤسسات الاجتماعيه..
س2/المراحل التى مرا بها التطور التاريخي لخدمه الفرد ؟
1-مرحله الشيوع والعشوائيه .
2-مرحله الاجتهاد والتجربه .
3-مرحله الشيوع والعشوائيه ومرحله الاجتهاد والتجربه ومرحله المهنه (مرحله النظريات والنماذج العلميه).








مرحله الشيوع والعشوائيه
تمثل هذه المرحله تاريخ الانسانيه الطويل منذ فجر التاريخ الانساني وحتى نهايه القرن 19
تمثل هذه المرحله تاريخ الانسانيه الطويل منذ فجر التاريخ الانساني وحتى نهايه القرن 18
تمثل هذه المرحله تاريخ الانسانيه الطويل منذ فجر التاريخ الانساني وحتى بداية القرن 17





في بدايه القرن 17ظهرت في اوروبا بعض القوانين التى تحدد مسئولية الحكومه عن الفقراء وتنظم الاعمال الخيريه وغم ذلك ازداد الاوضاع سوءا واسي استغلال المؤسسات ودور الايواء التى انشئت في ذلك الوقت...
1- مرحلة الشيوع والعشوائيه
2- المرحلة المهنيه
3- مرحله الاجتهاد والتجربة..


ظهرت حركه جمعيات تنظيم الآحسان
في اواخر القرن 19
في بدايه القرن 17
في نهاية القرن 18





صح او خطاء
التعديل النسبي او الكلي في النواحي الذاتيه فقط ويعني القضاء على جميع العوامل الذاتيه المرتيطه بالمشكله وهذا شائع حينما يستحيل تعديل الظروف البيئيه.( صح)