عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 11- 14   #2
NOW OR NEVER
مراقب الساحة العامة سابقاً
 
الصورة الرمزية NOW OR NEVER
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 45467
تاريخ التسجيل: Fri Jan 2010
المشاركات: 19,646
عدد الـنقـاط : 462786
مؤشر المستوى: 722
NOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond reputeNOW OR NEVER has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: إدارة اعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: متخرج لا تكلمني
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
NOW OR NEVER غير متواجد حالياً
رد: مسابقة الأربعون النووية ,, اليوم الثالث

السؤال الاول





عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له : يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول أموالهم . قال : ( أوليس قد جعل الله لكم ما تصدّقون ؟ إن لكم بكلتسبيحة . صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة . صدقة ، وكل تهليلة . صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) ، قالوا : يا رسول الله ، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ ، قال : ( أرأيتم لو وضعها في حرام ، أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر ) رواه مسلم .






*من هم اهل الدثور ؟


أهل الاموال .. الاثرياء
والمقصود اغنياء الصحابة



*أكمل الفراغ



,,




السؤال الثاني


عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - تملأ - ما بين السماوات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو ، فبائع نفسه ، فمعتقها أو موبقها ) رواه مسلم .



*من هو راوي الحديث
أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه


*ما معني موبقها
مهلكها


,,



السؤال الثالث
عنأبي عمرو سفيان بن عبد الله الثقفي , رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدا غيرك ، قال : ( قل آمنت بالله ، ثم استقم ) رواه مسلم في صحيحه .


*مالمقصود بالإستقامة ؟
هو سلوك الصراط المستقيم والدين القيم
من غير تعريج أو ميلان عنه يمنة ويسرة
ويشمل فعل الطاعات الظاهرة والباطنة وترك النواهي
وهو المطلب العظيم .



*من هو راوي الحديث
أبي عمرو سفيان بن عبد الله الثقفي



,,




السؤال الرابع


عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما ، فقال : ( يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .



*من هو راوي الحديث
عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما



* اكمل الفراغ








,,






السؤال الخامس


عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم .





*اكمل الفراغ




*مال المقصود بالقتل في الحديث


القتلَ المشروعَ
1- قتل الاعداء في الحرب.

2- قتل القصاص ,تنفيذ الحد الشرعي .
,,

وفالكم كل خير .