مرحبا بنات انا بنزل اضافات مع شوية شرح من ملزمة الاصول الي فيها (( العرف والعاده _مذهب الصحابي_شرع من قبلنا_ الذرائع))
اولاااا ص 2 بالملزمه
حقيقة العرف والعاده واقسامهاا:
تعريف العرف لغة : 1\ المألوف المستحسن << وهو اقرب المعاني إلى العرف اصطلاحا
2\ أعلى الشئ
3\ التتابع ...
انتبهوا للأيات اوكيه
أصطلاحا : هو مااعتاده الناس وساروا عليه من كل فعل شاع بينهم أو لفظ تعارفوا اطلاقه على معنى خاص لاتألفه اللغه ولايتبادر غيره عند سماعه
أقسامه :
1\ العرف العملي .. مثل اعتياد الناس بيع المعاطاه
2\ العرف القولي << هو كل مااعتاده الناس من قول او لفظ ... مثل قولهم الدابه عن الفرس
الدابه : هي كل مايدب على الأرض
ص3 من الملزمه
أقسام العرف من حيث الصحه والفساد :
1\ العرف الصحيح << هو الذي لم يتعارض مع نص من نصوص التشريع
2\ العرف الفاسد <<< هو الذي يتعارض مع نص من نصوص التشريع
المحور الثاني : مدى اعتبار العرف وأقسامه <<< الذي ندرسه الان من حيث حجيته هو الصحيح
1\ مدى حجية العرف أو سلطانه عند الفقهاء:
س\ هل العرف حجه تثبت به الاحكام ؟
س\ هل يعمل به كدليل أو لا ؟
ص4 .. أدلة أعتبار العرف ؟
نحفظ الايه ووجه الدلاله منها
رقم 1\ من الكتاب قولة تعالى ( خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين )
وجه الدلاله : الله تعالى أمر بأتباع العرف وهذا دليل على حجية العرف واعتباره مصدرا من المصادر الشرعيه
والواقع ان المراد بالايه هو المعنى اللغوي وهو الأمر المستحسن المعروف
2\ السنه ولقد أستدلوا بحديثين <<< موجودين بالملزمه