|
رد: اسئله مادة الاخلاق الاسلاميه (9-10-11-12)
اسئله مادة الاخلاق الاسلاميه وآداب المهنه للمحاضرات:-
(التاسعه – العاشرة- الحاديه عشر – الثانيه عشر )
1- للمهنه كم عنصر..........
أ- أربعه ب- خمسه ج- سته د- سبعه
2-من عناصر المهنه.....
أ-العامل ب-رب العمل ج- المستفيد والمجتمع د- جميع ماسبق
3-الطهاره المهنيه لغة :- هي مصدر يدل على والنقاء النظافه وزوال الدنس والتنزة
أ-صـــــــح ب- خطـأ
4-الطهاره في الاصطلاح لاتخرج عن المعنى .........
أ-اللغوي ب- اللفظي ج- المعنوي د- التركيبي
5- من أضرب الطهاره طهاره حسيه و.طهارة..........
أ-جسديه ب- لفظيه ج- معنويه د-جميع ماسبق
6-الطهارة الحسيه تتحقق برفع الحدث وزاله النجس أو ماافي معناهما وعلى صورتهما
أ-صـح ب- خطـــأ
7-تتحقق بترك الذنب وتنقيه النفس من العيوب
أ-الطهارة الحسيه ب- الطهارة المعنويه ج- طهارة نفسيه د- جميع ماسبق
8-على ماذا يدل التنزة والتطهر للمهنه من قبل ان يقدمها
أ-السمعه الطيبه ب-السمعه السيئه ج- سمعه البذيئه د- السمعه الجميله
9- جودة الاداء وذلك من خلال تنزيه المهنه نفسها من العيوب والنواقص
أ- صـح ب- خطأ
10- يشترط في المهنه ان يكون العامل ورب العمل صاحب صفحه..........في السجل المهني
أ-صفراء ب-سوداء ج- حمراء د- بيضاء
11-من شروط المهنه أن يلتزم كل طرف العامل ورب العمل بالقواعد المنظمه لممارستها
أ-صــــح ب- خطأ
12-من شروط المهنه ان يكون العامل ذو خبر..........
أ-وافيه ب- كافيه ج- صافيه د- خافيه
13-من شروط المهنه يكون صاحب العمل يحرص على ...............
أ-الحرص والاتقان ب- الكذب والبهتان ج- الكسل والاهمال د- جميع ماسبق
14-على ماذا تدل الايه الكريمه ((صنع الله الذي أتقن كل شي ))
أ-استقامه المهنه ب-التعاون المهني ج- المحبه المهنيه د- طهارة المهنه
15- من القائل ((إن الله يحب اذا عمل احدكم عملاً يتقنه ))
أ-الرسول عليه السلام ب- الله ج-الصحابه د- التابعين
16-(مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير ....)دل على
أ-السمعه الطيبه ب- السلوك القويم ج- الثقه بالنفس د- أ+ب
17-ماحكم توليه الفاسق القضاء مع وجودالعادل للحفظ على سمعه القضاء
أ-جائز ب-مباح ج- باطل د- مكروة
18- ماحكم توليه الجاهل للقضاء ........
أ- واجب ب – محرم ج- باطل د-جائز
19-ماحكم توليه المفضول القضاء مع وجود الافضل
أ- كراهه ب- جواز ج-حرام د- حلال
20- الاستقامه لغه مأخوذة من
أ-القيام ب – الجلوس ج- وقوف د- عبور
21-نعني بالاستقامه الثبات والدوام والملازمه والاستمرار على الشي(......)
أ-صح ب-خطأ
22-معنى الاستقامه.................
أ-القيام والجلوس ب- الفقر والبؤوس ج-الاعتدال والاستواء د-جميع ماسبق
23-معنى (أقيمو صفوفكم )
أ-اعتدلوا ب –استووا ج- ولاتختلفوا د-جميع ماسبق
24-الاستقامه المهنيه تعني في الاصطلاح الاعتدال والاستواء في اداء المهنه من جهه ومن جهه أخرى ملازمه المهنه والوفاؤ بمالحها من الطاعه والمشورة والصدق
أ-صـح ب-خطــأ
25-يروي الرسول عليه السلام(أناثالث الشريكين مام يخن أحدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما )مانوع الحديث؟!
أ-صحيح ب- ضعيف ج-قدسي د-مسند
26-(ياأيها الناس أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم )على ماذا تدل الايه على طاعه ..........
أ-الوالدين ب-الجيران ج-الاعداء د- الرؤساء
27-(وشاورهم في الامر )دلت على الالتزام بمنهج ..........
أ-الصورة ب- الشورى ج-المقصورى المعمورى
28-(ياأيها الذين امنو اتقو الله وكونوا مع الصادقين)دلت الايه على .......
أ-الكذب ب-الخيانه ج- الصدق د-العدل
29-الغبن يعني ...........
أ-الجريمه ب-الخديعه ج- الفضيحه د-الفجيعه
30- ماحكم الغبن في الاسلام ........
أ-محرم ب-جائز ج- واجب د- مكروة
31-(اذا بايعت فقل لاخلابه) مامعنى كلمه لاخلابه.لا.........
أ-فضيحه ب-مصيبه ج- خـــديعه د-فضيعه
32-التطفيف في الكيل يعني .........
أ-التمازح ب-التفاخر ج-التجارب د-التلاعب
33-التطفيف ينافي خلق الاستقامه المهنيه التي من خصالها العدل والمساوة
أ-صح ب- خطـــأ
34- التعاون لغه هو......
أ-المفاهمه ب- المواجهه ج- المساعده د- المغادرة
35-المعاون هو .......
أ-المساعد ب- المسافر ج- المجاهد د- جميع ماسبق
36-التعاون المهني معناها ااصطلاحي هوالمساعده على اداءها
أ-صح ب-خطأ
37-(إنما المؤمنون أخوة)على ماذا يدل
أ-الابوه ب-الاخوة ج-الفتوة د-جميع ماسبق
38-الاقاله في العقود تعني نقض العقد وإبطاله برضا الطرفينبناء على طلب احدهما بعد ابرام العقد ولزومه وترتب آثارة
أ-صح ب-خطأ
39-علل/عللي الاقاله مندوبه؟.لأنها من باب التعاون على .........
أ- الفسق ب- الخبث ج-الفجور د- البـر
40- الامانه لغه هي عكس
أ-الرزانه ب- الحصانه ج- الفراسه د- الخيانه
41- من صفات المنافقين(اذا أؤتمن.....)
أ-خان ب- فان ج- زان د- حان
42-الغش في المهنه يعني ..........
أ-التدليس ب- الترويج ج- التهريج التعذيب
دعواتكم لي بالتوفيق
اعدادأختكـــم/عطر الخزامــــى
|