عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 11- 29   #35
@بوفهد
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية @بوفهد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103605
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2012
العمر: 55
المشاركات: 3,655
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 6911
مؤشر المستوى: 97
@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع وخدمة اجتماعية
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
@بوفهد غير متواجد حالياً
رد: فقه السيرة ...هنا فلننتبه (اللهم صل وسلم عليك يارسول الله)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reem nasser مشاهدة المشاركة
فداك نفسي وابي وامي يارسول الله ..

الله يجزاك خير ويعطيك العافيه اخوي بوفهد ..

لكن حبيت انوه عن نقطه .. انت تقول ان مو كل احاديث البخاري صحيحه ..
ففي صحيح البخاري روايات غير مسندة، وهذا أمر لا بد من معرفته حتى لا يقع خلط ولبس
بدعوى أن كل رواية أوردها البخاري في صحيحه يطلق القول بصحتها،



يا أخي كتاب صحيح البخاري أصح الكتب بعد كتاب الله عزوجل ..
ولم يجمع فيه الا الاحاديث الصحيحه ..
4000 حديث فقط
ومازال المعلماء والمحدثون والحفاظ يشهدون له بالجلالة والمرتبة العالية والتوثيق والإتقان ..
وقد كان يستخير الله ويصلي ركعتين في كل حديث يثبته في كتابه حتى أتمّه ..


مجموع أحاديث صحيح البخاري بالمكرر – بترقيم الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله – بلغ (7563) حديثا ، فإذا عرفنا أن الانتقادات الموجهة لا تتجاوز بضع عشرات ، وأن أكثر هذه الانتقادات إنما هي موجهة لأمور تتعلق بالأسانيد ورسومها ، أو لأمور تتعلق ببلوغ درجة أصح الصحيح ، أو تتعلق بكلمة أو كلمتين من الحديث ، وأما الانتقادات المتعلقة بأمور تؤثر في صحة المتن فهي نادرة نحو الحديث والحديثين والثلاثة - إذا عرفنا ذلك كله أدركنا أن إطلاق الصحة على جميع ما في البخاري من متون مسندة في صلب الكتاب إطلاق صحيح لا يجوز إنكاره .

يبدو انك تقصد مسند الأمام احمد لانه جمع فيه كل الاحاديث
المسنده وغير المسنده والصحيحه والضعيفه ..

وفترة بدايات نزول الوحي على رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم

( وقد بقى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أيام الفترة كئيباً محزوناً تعتريه الحيرة والدهشة فقد روى البخاري في كتاب التعبير عن مانصه :
وفتر الوحي فترة حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزناً عدا منه مراراً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال ، فكلما أوْفَى بذروة جبل لكي يلقى نفسه منه تبدّى له جبريل فقال: يامحمد، إنك رسول الله حقاً ، فيسكن بذلك جأشه ، وتقر نفسه فيرجع ، فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ، فإذا أوفى بذروة الجبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك .)

من كتاب الرحيق المختوم صفحه 89
اما بقية ماذكره الاستاذ السابق فكان فيه الخطأ والمحرف ..

يكفى تشوف انه الدكتور سعودي (الشهرى )

الاول كان سودانى تقريبا


عذراً أخي الكريم الدين ليس قصراً على سوداني او سعودي او على جنسيه معينه ..
صحيح ان الاستاذ السابق لم يكن سني وفي منهجه الذي اتبعه من الأخطاء مالله به عليم ..
ونحمد الله على
ان تداركت الجامعه الوضع
لكن لا أحبذ العنصريه بالجنسيات فهناك علماء من السودان
ومن بعض الدول الأخرى لانزكيهم على الله ..


وأشكر لك حرصك وجزاك الله خير ..

بارك الله فيك اخي الكريم

اقسم لك بالله العظيم انني لم اذكر الجنسية (سودانى) تقليلا من صاحبها او تقليلا منها بل جاءت فى معرض ردي عن شخص يريد ان يعرف اى المحاضرات هى التى تتبع لنا ولم تحضرنى الاسماء فذكرت له الجنسية لكي يستدل على ما يخصنا هذا الترم .

وشخصيا اعتز بكل بني ادم بل احترم جميع الثقافات وليس لدي مشكلة بهذا الخصوص اطلاقا ولست شعبويا او فئويا او مناطقيا او قبليا - وان اتينا للشرع - لكنتُ احق من يفخر ولله الحمد

وبالنسبة لما اوردتَ من اعتراض علمي فأرجو منك ان تعيد قراءة ما تم تلوينه باللون الاحمر

اشكرك يا اخي واقول ان ما نقلتُه هنا هو قول من اثق فى امامتهم وعلمهم وما انا سوى ناقل اقتنع بما قرأ وفهم

تقبل ودي واحترامي وتقديرى