2012- 12- 10
|
#2
|
|
متميزة علم اجتماع المستوى الثامن
|
رد: تاريخ الفكر الاجتماعي - اسئلة احتاج اجابتها
1.يرى " أوجست كونت " أن جميع ميادين المعرفة وصلت إلى مرحلة الوضعية إلا ميدان :
أ- الكيمياء. ب- الفيزياء.
ج- الفلسفة. د- الدراسات الإجتماعية.
2- تعتبر القداسة صفة وراثية لدى :
-المصريين
-الصينيين
-الهنود
-البوذيين
3- ادت فكرة الحكومة المركزية في مصر الفرعونية الى :
-التفكك
-التعاون
-ظاهره سليمة
-ظاهرة شديدة التعقيد
4- لكي نصل إلى الكشف عمـّا يحكم الظواهر الإجتماعية من قوانين يرى " إبن خلدون " أن نجتاز :
أ- مرحلة واحدة. ب-مرحلتين مو اكيد
ج- 3 مراحل. د- 4 مراحل.
الدافع للإجتماع الإنساني عند " إبن خلدون " :
أ- الفطرة والعقل. ب- الغريزة.
ج- القوانين. د- التعاون.
2.القديس الذي ناقش فكرة الجامعة الإنسانية هو :
أ- سان توماس. ب- أوغسطين.
ج- القديس بولس. د- كليمان.
(حكوه الامراء) من مؤلفات :
-منسيوس
-اوجست كونت
-سان توماس
-بولس
الملكية المشتركة من الاراضي للدولة عند ارسطو يجب ان تكون :
-من اجل نفقات العبادة والتغذية
-من اجل الفلاسفة
-مقسمه بين الاحرار والارقاء
-مقسمه الى حصتان
اصحاب الاستعداد الفلسفي لدى افلاطون في تنشئته الاجتماعيه يدرسون : (هنا ماحدد العمر عشان اعرف ايش يدرسون ؟ )
-الحساب ,الهندسة , الفلك, الموسيقى
-الفلسفة
-الفلسفة والمنطق
لان من يصل لمرحلة الفيلسوف يدرس الفلسفه والمنطق.
-المنطق
3.تأثر القدّيس " أوغسطين " بـالفلسفه :
أ- الرومانية. ب- الهندية.
ج- الصينية. د- الرومانية.
جاءت نظريات ارسطو في كتابه : ( في بعض الملازم الاجابة كانت السياسة بس السياسة لافلاطون وحتى القوانين والجمهورية لافلاطون .. بس الاخلاق ماادري لمين )
-السياسه
- القوانين
-الجمهورية
-الاخلاق
ضمن النسق التسلسلي للعلوم يرى (اوجست كونت) ان علم الفيزياء ياتي بين علمي :
-الفلك والكيمياء
-الرياضة والفلك
-البيولوجيا وعلم الاجتماع
-الرياضة و الكيمياء
الترتيب:
(الرياضة - الفلك- الفيزياء - الكيمياء - البيولوجيا - علم الاجتماع)
(قوانين مانو) وضعتها طائفة :
-البوذيين
-البراهما
-الفلاسفة
-الحكماء
4.يرى " أفلاطون " أن أساس الوحدة الإجتماعية هي :
أ- التعاون. ب- الرفاهية.
ج- الحاجة الفلسفية. د- الحاجة الإنسانية.
نظرية أرسطو في الرق :
-تتصف بالرحمة
-تتصف بالعدل
-تؤخذ عليه
-سليمة
5.تصبح الملكية الإقتصادية مشتركة لدى " سان توماس " إذا :
أ- ساد الظلم. ب- ساد الفقر.
ج- سادت الحروب. د- إنتشر الربا.
6.( أنجيل الكونفوشيوسيه ) هو كتاب : ( اذا كان يقصد صاحب الكتاب فهو منسيوس اماا مؤلفاته فهي المتغيرات! فكيف اعرف ايش يقصد )
أ- التغيرات. ب- منسيوس.
ج- المنتخبات. د- التاريخ.
7.الدافع للنظام الاجتماعي عند " إبن خلدون " :
أ- الفطرة والعقل. ب- الغريزة.
ج- القوانين. مو اكيد د- التعاون.
8.طالب " سان توماس " بـضرورة وجود الأجهزة :
أ- التنظيمية . ب- الرقابية.
ج- التشريعية. د- التنفيذية.
9.إعتبر " أفلاطون " رأي الأكثرية و تدخلها في السياسة و الحكم مصدر من مصادر :
أ- العدل. ب- القوة.
ج- الضعف. د- الفوضى.
10.يعتقد " إبن خلدون " أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب :
أ- ما يريده الأفراد. ب- الأهواء والمصادفات.
ج- قوانين ثابته د- النظم الإجتماعية.
11.ترتـّب على رفض المساواة الإجتماعية لجوء بعض الطوائف المسيحية إلى :
أ- حياة الترف. ب- حياة العزلة.
ج- الحروب. د- الهجرات.
الي اعرفه هذا الترتيب الي كاتبه بس انو يكون بالعكس مدري :
اصلاح الفكر >> ثم يتم اصلاح الاخلاق >> ومن ثم يتم الاصلاح الاجتماعي
الي بالاحمر مو مره متاكدة ان شاء الله غيري يجاوب عليها
بالتوفيق 
|
|
|
|
|
|