المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حلا

هذا انتم يا اجتماعيين تفتحون مواضيع للمذاكرة وتقلبونها سواليف

من عرفتكم وهذا طبعكم
اعقلوا بس
هههههههههههه

واحد يصرف >>>> عشان لا يصير مثلكم
حلو هذي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

1. للمعرفة درجات متفاوتة، أدناها:
a) المعرفة الحسية المشخصة
b) المعرفة العقلية المجردة
c) المعرفة العميقة
d) لا شيء مما ذكر

2. للمعرفة درجات متفاوتة أعلاها:
a) المعرفة العقلية المجردة
b) المعرفة الحسية المشخصة
c) المعرفة العميقة
d) لا شيء مما ذكر

3. من صور المعرفة التامة:
a) ذاتية، وهي التي يتم بها تصور الشيء تصوراً واضحاً دون غموض أو التباس
b) موضوعية وهي التي يكون فيها تصور الشيء مطابقاً لما هو عليه في الحقيقة
c) ظاهرة وهي التي تلم بالظاهر من الاشياء فقط
d) a + b

4. عندما يقال "المعارف الإنسانية" ، فإن المراد بكلمة المعرفة هنا:
a) ما توصلت إليه الانسانية منذ القدم من معرفة
b) مضمون المعرفة ونتيجتها.
c) الموسوعة
d) لا شيء مما ذكر

5. تطلق المعرفة على معنييْن أساسيين ، أحدهما:
a) الفعل العقلي وهو إدراك الظواهر
b) الدليل العقلي وهو الحجة
c) الوعي وهو المنظم
d) لا شيء مما ذكر

6. تطلق المعرفة على معنييْن أساسيين ، أحدهما:
a) الدليل العقلي وهو الحجة
b) الوعي وهو المنظم
c) نتيجة الفعل العقلي أي حصول صورة في الذهن
d) لا شيء مما ذكر

7. وَصف الله نفسه بالعلم لا بالمعرفة لأن:
a) العلم أقدم من المعرفة
b) لأن العلم أعلى من المعرفة وأشمل .
c) لأن للعلم شروطاً لا تتوافر في كل معرفة
d)b + c

8. فيما تستعمل المعرفة في التصورات فإن العلم يستعمل في:
a) تنظيم هذه التصورات
b) فلترة هذه التصورات
c)التصديقات
d) التحديات

9. تعتبر أرقى أنواع المعرفة وأدقها:
a) المعرفة العقلية
b) المعرفة الفلسفية
c) المعرفة الحسية
d) المعرفة العلمية