عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 12- 21   #112
منآير الشوق
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية منآير الشوق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 100729
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2012
المشاركات: 767
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 5449
مؤشر المستوى: 69
منآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond reputeمنآير الشوق has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
منآير الشوق غير متواجد حالياً
رد: ( إستفسارك , نقاشك , إقتراحك , إستذكارك , مراجعتك ) حول ماده التلاوه والتجويد ~ تفضـلـ/ـي بطرحه هنا (:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو كريم2012 مشاهدة المشاركة
الاظهار المطلق هو: (اذا وقع حرف الادغام بعد النون الساكنة فى كلمة واحدة ) قنوان,الدنيا,بنيان,صنوان,قنوان

اذاً الادغام لا يأتى فى كلمة واحدة وانما كلمتين عكس الاخفاء




يعني اذا جاء صنوان وقنوان
على طول نقول اضهار مطلق
لايوجد اضهار مطلق الا الاربع كلمات فقط اوكيف
اي هذا الي مذكور في المحتوى ان لا يوجد في القران الا هذا الكلمات الاربع