الموضوع: ( إستفسارك , نقاشك , إقتراحك , إستذكارك , مراجعتك ) حول ماده التلاوه والتجويد ~ تفضـلـ/ـي بطرحه هنا (:
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 12- 21   #113
YA 7 YA
متميز بملتقى التعليم عن بعد - كلية الاداب
 
الصورة الرمزية YA 7 YA
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 104419
تاريخ التسجيل: Fri Mar 2012
المشاركات: 846
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 53422
مؤشر المستوى: 118
YA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond reputeYA 7 YA has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الأدآب
الدراسة: انتساب
التخصص: عِلــم إجتِم ــآعً
المستوى: خريج جامعي
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
YA 7 YA غير متواجد حالياً
رد: ( إستفسارك , نقاشك , إقتراحك , إستذكارك , مراجعتك ) حول ماده التلاوه والتجويد ~ تفضـلـ/ـي بطرحه هنا (:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو كريم2012 مشاهدة المشاركة
الاظهار المطلق هو: (اذا وقع حرف الادغام بعد النون الساكنة فى كلمة واحدة ) قنوان,الدنيا,بنيان,صنوان,قنوان

اذاً الادغام لا يأتى فى كلمة واحدة وانما كلمتين عكس الاخفاء



يعني اذا جاء صنوان وقنوان
على طول نقول اضهار مطلق
لايوجد اضهار مطلق الا الاربع كلمات فقط اوكيف
بعد اذن اخوي ابو كريم

ايه اختي ماورد في القران الكريم الا في هالاربع مواقع بس يعني ع طول قولي اضهار مطلق