ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - §¤~^~¤§¤~^~¤ مناقشه .. فقه السيره ....¤~^~¤§¤~^~¤§ ..!!

verymoon*14 · 2012- 12- 22

[align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]

المحاضرة الثامنة

تنظيم المجتمع النبوي

·حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة

-هذا الدين إنما جاء لإقامة العدل في الأرض ليسلم من يسلم وليبقى على دينه من يبقى
-وقد جاء هذا الدين رحمة للبشرية , وجاء مراعياً للكرامة الإنسانية والخلقة الإنسانية
وللحقوق والواجبات
-الناس جميعهم يتساوون في الكرامة الإنسانية والحقوق والواجبات .

- لا يجوز أن يقتل المرء من اجل أن يسلم , إن قبل الإسلام خير وان لم يقبل فشأن بينه وبين
ربه هذا على المستوى الفردي
-لكن على مستوى الدولة فـ لا , هناك أحكام شرعية أخرى وهي :
üأحكام الذمة
ü أحكام الغزو

-هناك من تهود من الأوس والخزرج – هؤلاء يتبعون قبائلهم في الحقوق والواجبات .
-هناك تجمعات يهودية مستقلة خارجة عن التبعية القبلية كبني النظير وبني قريضه وبني قينقاع, ولها قياداتها وزعاماتها فقد كانوا مندرجين تحت أحكام الوثيقة مع اليهود
والتي من ضمن بنودها :

·حرية العبادة في المدينة .
-من سماحة وعظمة الدين حرية العبادة في المدينة
-مارسوا عبادتكم دون تعدي أو تجريح للمسلمين وهذا من مصلحة اليهود لا كنهم لا يرضون بشي .

·تحريم الظلم .
-كان اليهود في صراع مع الأوس والخزرج وصراع فيما بينهم وكانت المدينة غير مستقره
- وكان الأمن غير مستقر وكان الظلم قائم في المدينة المنورة
- اليوم جاءت الدولة وبسطت يدها والظلم ممنوع ومحرم الجميع يعيش تحت مظلة العدل الإسلامي .

·يهود المدينة يعتبرون من مواطني الدولة .
- له حقوق وعليه واجبات
-وتسري عليهم أحكام الدولة
-, وتسري عليهم خدمات الدولة
- وتسري عليهم حماية الدولة
-مصلحة الدولة اقتضت إعطائهم هذه الميزة

·على يهود المدينة الدفاع عن الدولة .
- تكون جزء لا يتجزأ من الوطن ولا تعاكس سياسة الدولة تجاه الوطن
-تدافع عن الدولة إن تعرضت إلى حادث خارجي أو داخلي .

·على يهود المدينة المشاركة بالنفقة مع الدولة .

·منع الأخذ بالثأر وتحويل ذلك في يد الدولة .

- ممنوع الأخذ بالثأر في الدولة الإسلامية, سحب الثأر من يد الفرد و وضعة في يد الدولة
-المسألة هي تأسيس الأمن القوي في المدينة المنورة
-والحفاظ علي الكرامة الإنسانية والحقوق والواجبات .

·كل ما تقرره الدولة من سلم أو حرب يسري على الجميع .

·صياغة الكرامة الإنسانية لكل من هؤلاء على تراب الدولة .

....................................

نقض اليهود للمعاهدة .
-اليهود لا يرضيهم شي غير قتل النبي ,
- اليهود ليس لهم عهد ولا وعد ولا ميثاق , فقد نقضو العهد بني قينقاع وبني النظير وبني قريضه.

·أول من نقض المعاهدة يهود بني قينقاع

-في السنة الثانية من الهجرة كانت غزوة بدر ,
- انتصر المسلمين في غزوة بدر, ولم يخرج أي يهودي واحد مع النبي إلى بدر وهذا أول نقض للاتفاقية
-وحينما عاد المسلمين وسمع اليهود بانتصار المسلمين قالو لهم
( لا يغرنكم أنكم قابلتم أُناس لا علاقة لهم بالحرب ولا بصر لهم في الحرب ولا معرفة
لهم في الحرب ( وهم أهل مكة كونهم تجار وحجاج لا يعرفون الحرب) ولكن والله لو
قابلتمونا نحن معشر يهود لعلمتم انا نحن أهل النصر
-هذا التوعد في حد ذاته يخالف العهد وما التزمت به

·ثاني من نقض المعاهدة يهود بني النظير .

-وجبت ديتان على المسلمين ..واحد من المسلمين قتل اثنين خطأ فوجبت الدية على المسلمين
- النبي عليه الصلاة والسلام ذهب الى يهود بني النظير من اجل ان يساهموا في دفع الديات
لأنهم من مواطني الدولة ومن شروط الدولة إن كل ما تقرره الدولة من سلم او حرب او دية
فالجميع سوء .

- دبروا خطة وتأمروا واتفقوا فيما بينهم أن يجلسوا النبي بجانب جدار وهناك من يحضر
حجر كبير فوق السطح فإذا جلس النبي علية الصلاة والسلام
القوا بهذا الحجر الكبير على النبي فيقتله ,

- أطلعه جبريل على هذه الخطة وعلى هذه المؤامرة فقام النبي وذهب إلى المدينة ورجع عليهم وحاصرهم حولاً من شهر وقطع أشجارهم ودك حصونهم وأذن لهم بالخروج
- اتبعوا سياسة الأرض المحروقة يدمرون كل شي ورائهم ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى ( يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين )
-يهود بني النظير اجلوا من المدينة المنورة كما اجلوا بني قينقاع وبقيت بني قريضه .

~> أين ذهبوا بني النظير ...؟
§ذهبوا إلى خيبر بزعامة حيي بن اخطب و عبد الله ابن الحقيق وغيرهم
§ذهب حيي بن اخطب بنفسه إلى مكة المكرمة وبدء يتحريش قريش وغطفان على الانقضاض
على المدينة وعلى النبي علية الصلاة والسلام
§نجح في ذلك فقريش تجهزت بجيشها إلى المدينة في أكثر من 12000 مقاتل ليحاصروا المدينة وليحاصروا رسول الله وذلك بمكر من يهودي من حيي بن اخطب وعبد الله بن حقيق
§ جاءت قريش ومن معها إلى المدينة وحاصرت النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة الخندق ,
§فأشار سيدنا سلمان الفارسي على النبي بحفر الخندق حول المدينة قال نحفر خندق حول المدينة
§ أخذ النبي برأي سيدنا سلمان على الفور , وبدء الصحابة والنبي في حفر الخندق
§وكان سبب من أسباب النصر التي ساهمت في هزيمة قريش ومن معه .

·ثالث من نقض المعاهدة يهود بني قريضه .

-لم تأتي بني قريضه للدفاع عن النبي صلى الله علية وسلم وعلم النبي
- أن بني قريضه يتخابرون مع قريش ويعطون معلومات لقريش وأنهم طعنوا المسلمين من الخلف ,
-وذهب النبي بالمسلمين إلى بني قريضه وحاصرهم حولاً من شهر وقتلهم جميعاً ماعدا النساء والأطفال ومن ضمن من قتل حيي بن اخطب الذي كان يدعم يهود بني قريضه .
-وبهذا صفيت المدينة من اليهود
-وانسجمت الحركة السياسية في المدينة المنورة واستراح المسلمين من اليهود في المدينة وبقي بني النظير في خيبر .

-ذهب النبي الى خيبر وجهز جيشه ومعه أصحابه وحاصر خيبر ودك حصونهم وكانت بطولات كبرى للصحابة
-من ضمن من وقع في الأسر وفي السبي السيدة صفيه بنت حيي بن اخطب بنت زعيم اليهود الذي
كان يتآمر على الرسول صلى الله عليه وسلم والذي قتل في بني قريضه
-وقعت ابنته في السبي وكانت من نصيب النبي صلى الله علية وسلم أسلمت وتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام وأصبحت أم المسلمين رضي الله عنها .

-كانت تخاف على رسول الله صلى الله علية وسلم من مكر اليهود وهو مازال في خيبر فلم تجعله يدخل بها في خيبر .

-سيدنا جعفر بن طالب قدم من الحبشة أشركة رسول الله في الغنائم وفرح في مقدمه وقال صلى

لله عليه وسلم ( لا ادري أأفرح للنصر في خيبر أم افرح لقدوم جعفر بن أبي طالب )
-فرحه ليس لقدوم ابن عمه فقط لكن لانه كان يؤدي وينشر الإسلام في الحبشة وفي أفريقيا

[/align][/cell][/table1][/align]

2012- 12- 22	#29
verymoon*14 متميزه بملتقى التعليم عن بعد - تربيه خاصه الملف الشخصي: رقم العضوية : 50900 تاريخ التسجيل: Sat Apr 2010 المشاركات: 1,694 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 605 مؤشر المستوى: 79 بيانات الطالب: الكلية: كليه التربيه الدراسة: انتساب التخصص: خريجة ( اعاقه عقليه ) المستوى: خريج جامعي	رد: §¤~^~¤§¤~^~¤ مناقشه .. فقه السيره ....¤~^~¤§¤~^~¤§ ..!! [align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center] المحاضرة الثامنة تنظيم المجتمع النبوي ·حقوق وواجبات غير المسلمين في الدولة -هذا الدين إنما جاء لإقامة العدل في الأرض ليسلم من يسلم وليبقى على دينه من يبقى -وقد جاء هذا الدين رحمة للبشرية , وجاء مراعياً للكرامة الإنسانية والخلقة الإنسانية وللحقوق والواجبات -الناس جميعهم يتساوون في الكرامة الإنسانية والحقوق والواجبات . - لا يجوز أن يقتل المرء من اجل أن يسلم , إن قبل الإسلام خير وان لم يقبل فشأن بينه وبين ربه هذا على المستوى الفردي -لكن على مستوى الدولة فـ لا , هناك أحكام شرعية أخرى وهي : üأحكام الذمة ü أحكام الغزو -هناك من تهود من الأوس والخزرج – هؤلاء يتبعون قبائلهم في الحقوق والواجبات . -هناك تجمعات يهودية مستقلة خارجة عن التبعية القبلية كبني النظير وبني قريضه وبني قينقاع, ولها قياداتها وزعاماتها فقد كانوا مندرجين تحت أحكام الوثيقة مع اليهود والتي من ضمن بنودها : ·حرية العبادة في المدينة . -من سماحة وعظمة الدين حرية العبادة في المدينة -مارسوا عبادتكم دون تعدي أو تجريح للمسلمين وهذا من مصلحة اليهود لا كنهم لا يرضون بشي . ·تحريم الظلم . -كان اليهود في صراع مع الأوس والخزرج وصراع فيما بينهم وكانت المدينة غير مستقره - وكان الأمن غير مستقر وكان الظلم قائم في المدينة المنورة - اليوم جاءت الدولة وبسطت يدها والظلم ممنوع ومحرم الجميع يعيش تحت مظلة العدل الإسلامي . ·يهود المدينة يعتبرون من مواطني الدولة . - له حقوق وعليه واجبات -وتسري عليهم أحكام الدولة -, وتسري عليهم خدمات الدولة - وتسري عليهم حماية الدولة -مصلحة الدولة اقتضت إعطائهم هذه الميزة ·على يهود المدينة الدفاع عن الدولة . - تكون جزء لا يتجزأ من الوطن ولا تعاكس سياسة الدولة تجاه الوطن -تدافع عن الدولة إن تعرضت إلى حادث خارجي أو داخلي . ·على يهود المدينة المشاركة بالنفقة مع الدولة . ·منع الأخذ بالثأر وتحويل ذلك في يد الدولة . - ممنوع الأخذ بالثأر في الدولة الإسلامية, سحب الثأر من يد الفرد و وضعة في يد الدولة -المسألة هي تأسيس الأمن القوي في المدينة المنورة -والحفاظ علي الكرامة الإنسانية والحقوق والواجبات . ·كل ما تقرره الدولة من سلم أو حرب يسري على الجميع . ·صياغة الكرامة الإنسانية لكل من هؤلاء على تراب الدولة . .................................... نقض اليهود للمعاهدة . -اليهود لا يرضيهم شي غير قتل النبي , - اليهود ليس لهم عهد ولا وعد ولا ميثاق , فقد نقضو العهد بني قينقاع وبني النظير وبني قريضه. ·أول من نقض المعاهدة يهود بني قينقاع -في السنة الثانية من الهجرة كانت غزوة بدر , - انتصر المسلمين في غزوة بدر, ولم يخرج أي يهودي واحد مع النبي إلى بدر وهذا أول نقض للاتفاقية -وحينما عاد المسلمين وسمع اليهود بانتصار المسلمين قالو لهم ( لا يغرنكم أنكم قابلتم أُناس لا علاقة لهم بالحرب ولا بصر لهم في الحرب ولا معرفة لهم في الحرب ( وهم أهل مكة كونهم تجار وحجاج لا يعرفون الحرب) ولكن والله لو قابلتمونا نحن معشر يهود لعلمتم انا نحن أهل النصر -هذا التوعد في حد ذاته يخالف العهد وما التزمت به ·ثاني من نقض المعاهدة يهود بني النظير . -وجبت ديتان على المسلمين ..واحد من المسلمين قتل اثنين خطأ فوجبت الدية على المسلمين - النبي عليه الصلاة والسلام ذهب الى يهود بني النظير من اجل ان يساهموا في دفع الديات لأنهم من مواطني الدولة ومن شروط الدولة إن كل ما تقرره الدولة من سلم او حرب او دية فالجميع سوء . - دبروا خطة وتأمروا واتفقوا فيما بينهم أن يجلسوا النبي بجانب جدار وهناك من يحضر حجر كبير فوق السطح فإذا جلس النبي علية الصلاة والسلام القوا بهذا الحجر الكبير على النبي فيقتله , - أطلعه جبريل على هذه الخطة وعلى هذه المؤامرة فقام النبي وذهب إلى المدينة ورجع عليهم وحاصرهم حولاً من شهر وقطع أشجارهم ودك حصونهم وأذن لهم بالخروج - اتبعوا سياسة الأرض المحروقة يدمرون كل شي ورائهم ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى ( يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين ) -يهود بني النظير اجلوا من المدينة المنورة كما اجلوا بني قينقاع وبقيت بني قريضه . ~> أين ذهبوا بني النظير ...؟ §ذهبوا إلى خيبر بزعامة حيي بن اخطب و عبد الله ابن الحقيق وغيرهم §ذهب حيي بن اخطب بنفسه إلى مكة المكرمة وبدء يتحريش قريش وغطفان على الانقضاض على المدينة وعلى النبي علية الصلاة والسلام §نجح في ذلك فقريش تجهزت بجيشها إلى المدينة في أكثر من 12000 مقاتل ليحاصروا المدينة وليحاصروا رسول الله وذلك بمكر من يهودي من حيي بن اخطب وعبد الله بن حقيق § جاءت قريش ومن معها إلى المدينة وحاصرت النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة الخندق , §فأشار سيدنا سلمان الفارسي على النبي بحفر الخندق حول المدينة قال نحفر خندق حول المدينة § أخذ النبي برأي سيدنا سلمان على الفور , وبدء الصحابة والنبي في حفر الخندق §وكان سبب من أسباب النصر التي ساهمت في هزيمة قريش ومن معه . ·ثالث من نقض المعاهدة يهود بني قريضه . -لم تأتي بني قريضه للدفاع عن النبي صلى الله علية وسلم وعلم النبي - أن بني قريضه يتخابرون مع قريش ويعطون معلومات لقريش وأنهم طعنوا المسلمين من الخلف , -وذهب النبي بالمسلمين إلى بني قريضه وحاصرهم حولاً من شهر وقتلهم جميعاً ماعدا النساء والأطفال ومن ضمن من قتل حيي بن اخطب الذي كان يدعم يهود بني قريضه . -وبهذا صفيت المدينة من اليهود -وانسجمت الحركة السياسية في المدينة المنورة واستراح المسلمين من اليهود في المدينة وبقي بني النظير في خيبر . -ذهب النبي الى خيبر وجهز جيشه ومعه أصحابه وحاصر خيبر ودك حصونهم وكانت بطولات كبرى للصحابة -من ضمن من وقع في الأسر وفي السبي السيدة صفيه بنت حيي بن اخطب بنت زعيم اليهود الذي كان يتآمر على الرسول صلى الله عليه وسلم والذي قتل في بني قريضه -وقعت ابنته في السبي وكانت من نصيب النبي صلى الله علية وسلم أسلمت وتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام وأصبحت أم المسلمين رضي الله عنها . -كانت تخاف على رسول الله صلى الله علية وسلم من مكر اليهود وهو مازال في خيبر فلم تجعله يدخل بها في خيبر . -سيدنا جعفر بن طالب قدم من الحبشة أشركة رسول الله في الغنائم وفرح في مقدمه وقال صلى لله عليه وسلم ( لا ادري أأفرح للنصر في خيبر أم افرح لقدوم جعفر بن أبي طالب ) -فرحه ليس لقدوم ابن عمه فقط لكن لانه كان يؤدي وينشر الإسلام في الحبشة وفي أفريقيا [/align][/cell][/table1][/align]