2012- 12- 22
|
#34
|
|
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - تربيه خاصه
|
رد: §¤~^~¤§¤~^~¤ مناقشه .. فقه السيره ....¤~^~¤§¤~^~¤§ ..!!
[align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]
المحاضرة الحادية عشر غزوة بدر الكبرى
- اضطر الرسول للخروج من مكه تحت اضطهاد وتعذيب قريش له ولاصحابه
- وسلبوهم اموالهم وبيوتهم واملاكهم وخرجو بلا شي فرارا الى الله ورسوله ونجاة بدينهم
~> ما هو سبب عزوة بدر ..؟
- هذه الغزوة هي أول غزوة كبرى في الإسلام يشارك فيها النبي صلى الله علية وسلم ,
أرسلت قريش أبا سفيان ومعه ألف بعير وكل بيوت مكة شاركت في هذه الحملة
وهذه القافلة بما لديها من أموال لجلب البضائع من الشام , أبو سفيان سار بهذه القافلة إلى الشام
- وعلم النبي صلى الله عليه وسلم بخروج هذه القافلة إلى الشام وحينما توقع عودتها الى مكة أراد
علية الصلاة والسلام أن يستولى على هذه القافلة
- وقعت غزوة بدر في رمضان من السنة الثانية الهجرية في يوم ألجمعه 17 من رمضان في بدر ,
- في موقع اسمه بدر , وبدر تبعد عن المدينة المنورة 150 كلم تقريباً .
..............................
• الرغبة في الاستيلاء عير أبي سفيان القادمة من الشام .
• أوفدت قريش أبا سفيان – لما له من الخبرة – إلى الشام لجلب البضائع والأرزاق إلى مكة المكرمة
• ذهب أبو سفيان إلى الشام . في قافلة ضخمه .
• عدد هذه القافلة أكثر من ألف بعير .
• سار معه عدد من قريش للمساندة والمساعدة في مسيرة هذه القافلة .
· شاركت قريش كلها في الاشتراك في هذه القافلة ألاقتصاديه .
• سار أبو سفيان . بالقافلة إلى الشام . وحملها بالمؤن والأرزاق .
• قفل عائدا إلى مكة .
• علم النبي بقدوم هذه القافلة . من الشام .
• أراد النبي أن يستولي على هذه القافلة .
• ندب النبي صحابته للخروج للاستيلاء علاء على العير .
• استجاب بعض ألصحابه . وثقل بعضهم . وتخلف عنه بشر كثير ..
• سبب تخلف هؤلاء . ليس عصيانا . ولكن النبي ندب الى ذلك ندبا وقال " من كان ظهره حاضرا فليركب معنا
• بعث النبي رجلين من أصحابه لجمع المعلومات عن مقدم العير .
• عادا الى المدينه فوجدوا النبي قد خرج فلحقابه واخبراه عن العير .
· يظهر هنا سؤال مهم ؟؟؟؟
· هل يعد خروج النبي للاستيلاء على عير أبي سفيان قطعا للطريق وإخافة الطريق ؟
· الجواب : أن ذلك لا يعد قطعا للطريق .
· لان النبي في حالة حرب مع قريش وأموال الحرب غير محترمه
· وما كان للنبي ان يقطع الطريق وهو الذي جاء بحماية الحرمان . وتامين الطرقات .
· وصلت النبأ إلى أبي سفيان بان النبي يترصد لقافلته .
· وتحرك ابو سفيان سريعا لانقاذ الموقف .
· استأجر ضمضم بن عمرو الفضاري . بعشرين مثقالا وبعثه إلى مكة . ليخبر قريش بخبر النبي .
· حنكة أبي سفيان غيرت مسار القافلة . وانحرف عن الطريق المعهود . ويمم نحو الساحل .
" نحو ينبع " . مخالفا الطريق المعهود .
· استجابت قريش فورا .وتجهزت ونفرت نحو المدينة .
· علم النبي بمسار أبي سفيان الجديد .
· وعلم بخروج قريش .
· تغيرت الأمور الآن . وتغيرت الأهداف .
· لم يعد ممكنا ملاحقة أبي سفيان والحالة هذه .
· عندها : استشار النبي أصحابه في حرب قريش . أم العودة للمدينة
· أشار أبو بكر بالدخول في الحرب . ولم يأخذ النبي برأيه . ثم أشار عليه عمر فلم يؤخذ
برأيه وقال أشيروا عليه أيها الناس . ثم أشار عليه المقداد فلم يأخذ برأيه .
· تنبه سعد بن معاذ سيد الانصار . لذلك وقال لكانك تقصدنا يارسول الله
• قال النبي نعم – اقصدكم معشر الانصار .
• لماذا طلب النبي رأي الأنصار . ولم يكتفي برىي المهاجرين ؟.
· الجواب : لان الأنصار بايعوا النبي في بيعة العقبة على نصرته داخل المدينة . فأراد النبي .
ان يعرف ما اذا كان الأنصار سيوسعون دائرة حمايتهم له خارج المدينة ام أنهم ملتزمون
بذلك داخل المدينة – فلا شئ عليهم
• سعد بن معاذ وسع دائرة الحماية للنبي وأشار بالدخول في المعركة .
· هنا تتضح أهمية الشورى وان النبي محتاج للشورى في الأمور ذات التدبير العقلي والإنساني
· العمل ألاستخباراتي والتكتيك العسكري
- النبي اخذ بكل الأسباب المؤدية إلى النصر ,.
- استشار أصحابه هل ندخل ام لا ندخل , ودخل بقلوب راضيه بالحرب جميعهم
- لم يكن هناك احد مجبور او مكره او دخل دون مشورته او لم يؤخذ راية , جميعهم دخلوا
على قلب رجل واحد وبرضاء مطلق وعزيمة مطلقه
• جمع المعلومات امرا سياسي في الحروب , وتبنى على ذلك كل الخطط العسكرية
• ما كان للنبي ان يدخل المعركة دون رؤية استخباراتيه عن العدو
• وما كان له ان يدخل المعركة دون خطة عسكرية محكمة
• لقد قام عليه الصلاة والسلام بذلك كله
• فعلى الصعيد ألاستخباراتي:
• لابد ان يعرف بالتحديد مكان القوم..
• لابد ان يعرف بالتحديد عدد وعدة القوم..
• لابد ان يعرف بالتحديد اتجاهات القوم وخطتهم
· قام بذلك بنفسه حين تلمس عدد القوم ومكانهم ..
كيف عرف ذلك علية الصلاة والسلام ...؟
ذهب هو وسيدنا أبو بكر للتحسس عن القوم فوجد رجل راعي غنم كبير في السن فسأله النبي
:ابن قريش ..؟ وقال : إن صدق الذي اخبرني فهم في المكان الفلاني وكذا و كذا ,
قال النبي :وأين محمد ..؟ قال : إن صدق الذي اخبرني فهوا في كذا و كذا
|
|
|
|
|
|