عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 12- 22   #6
لــوســي
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية لــوســي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 56720
تاريخ التسجيل: Sat Aug 2010
المشاركات: 1,955
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 29508
مؤشر المستوى: 112
لــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond reputeلــوســي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة أنجليزية ^ــ^
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
لــوســي غير متواجد حالياً
رد: بصراحه التجويد يخوف

صراحه ماتوقعتها كذا تخربط بس الحمد لله

ذاكرت وراجعت وذاكرت مره ثانيه ..والحين حليت أسئله وحسيت اني تمام..

صراحه ماده مايصلح لها حفظ ..

وأسئلته غريبه عجيبه .. أقرأ السؤال وأحس اني خلاص بأجيبه ...

ويجيب لي خيارين تحووس ..

زي هالسؤال :
س38 الحكم التجويدي في قولة تعالى (وهمْ بالآخرة)
1/ اظهار الميم الساكنه عند الباء
2/اخفاء الميم الساكنة عند الباء اخفاء شفوياً
3/اخفاء الباء عند الميم الساكنة اخفاء شفوياً
4/اخفاء حقيقي
تعرف أن الجواب أخفاء شفوي.. بس أخفاء الميم عند الباء ؟؟ والا أخفاء الباء عند الميم ؟؟
وش عرفني ؟؟
يطلع الجواب طلعته من الملزمه يقول:
في وجه تسمية الأخفاء الشفوي ..
أما تسميته أخفاء فلأخفاء الميم الساكنه عند ملااقاتها للباء للتجانس الذي بينهم
الله يستربس من هالنوعيه من الأسئله..