ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - §¤~^~¤§¤~^~¤ مناقشه .. فقه السيره ....¤~^~¤§¤~^~¤§ ..!!

verymoon*14 · 2012- 12- 22

[align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]

المحاضرة الرابعة عشر

غزوة أحد

- وقعت في السنة الثالثة للهجرة في المدينة المنورة

أسباب الغزوة :
قريش أرادت أن تثار لنفسها وأن تستعيد مكانتها بين العرب وأن تشفي غليل صدورها مما لحق بها في
غزوة بدر , لذلك تجهزت وهيئت نفسها لك تقابل رسول الله صل الله علية وسلم في جيش قوامه تقريبا
ثلاث ألاف رجل .
• السبب الرئيسي :
• هو الأخذ بالثأر من هزيمة قريش في بدر . ولم تكتف قريش بقوتها فحسب بل طلبت مساندة القبائل المتحالفة مع قريش .
• جهزت قريش جيشاً قوامه ثلاثة إضعاف جيش بدر أي أكثر من ثلاثة ألاف رجل , بقيادة أبي سفيان
- وهو صهر الرسول صلى الله علية وسلم ابنته رقيه زوجة النبي علية الصلاة والسلام وأم المؤمنين رضي الله عنها
- اسلم أبو سفيان في فتح مكة وأصبح صحابيا جليل لكن بعد فتح مكة .
• علم النبي بنية قريش عن طريق رسالة وصلته من عمه العباس بن عبد المطلب
- العباس بن عبد المطلب كان من ضمن الأسرى في بدر والنبي اطلقه لانه كان يدعم النبي
- أرسل رسالة الى رسول الله صلى الله علية وسلم اخبره بنيه قريش للهجوم على المدينة المنورة .
• بين بدر واحد :
• قال الله تعالى [ ليميز الله الخبيث من الطيب ]
• إذن نحن أمام تميزين مابين بدر واحد .
• التمييز الأول في بدر :
• التمييز الثاني في احد بين المسلمين و المنافقين .

• بعد بدر دخل كثير من أهل المدينة الإسلام مجاراة لقوة الإسلام وانصياعاً أمام انتصاراته .ونفاقاً
• فكانت احد تمييزاً للمسلمين عن المنافقين ,
• كان هدف قريش الدخول للمدينة-وقتل النبي-
• أقبلت قريش ومن معها . وقربت من المدينة المنورة .
- قريش عسكرت قريبا من المدينة المنورة .
- فالنبي حينما أقبلت قريش بدء بالاستعداد لمواجهة هذا الخطر المحدق في المدينة المنورة
• كان رأي النبي صلى الله عليه وسلم .أن يبقى داخل المدينة
- كان اتجاه النبي أن يبقى في داخل المدينة وعلى قريش أن تدخل إلى المدينة المنورة وشوارع المدينة المنورة لان حرب الشوارع أصعب على المهاجم من المدافع
- البيوت والأزقة والمباني تشكل دروع تحمي المسلمين ,
• قال ألصحابه يا رسول الله : ”والله ما دخل علينا منها في الجاهلية . فكيف يدخل علينا منها في الإسلام
- وكان رائيهم أن يواجهوا قريش خارج المدينة .
• النبي اخذ برأي ألصحابه , ولبس عدة الحرب وخرج ..
• كانت احد ساحة المعركة .
• النبي اخذ بأسباب النصر
• كلف عبد الله بن جبير وخمسين راميا معه للبقاء على الجبل في احد , لحماية ظهر المسلمين .
- وان لا ينزلو من الجبل ابد سوء انتصر المسلمين او انهزم
• هذه خطه يقتضيها التكتيك العسكري.
• انحرف عنه عبدالله بن ابي بن سلول رأس المنافقين بثلث الجيش . وعاد الى المدينه . قائلاً: ”ماندري علام نقتل أنفسنا ”
- حينما ذهب النبي إلى احد ومعه ألف من الصحابة
- من ضمنهم منافقون كثيرون معه أكثر من ثلاث مئة منافق
- انحاز بهم عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين في المدينة المنورة وعاد إلى المدينة بثلث الجيش قائلا( لا ندري على ما نقاتل أنفسنا أو نقتل أنفسنا )
- المنافقون عادوا إلى المدينة المنورة وتركوا رسول الله صلى الله علية وسلم بسبع مئة من المسلمين ,
• انتصر المسلمين في بداية المعركة وهزم المشركون شر هزيمة وقتل منهم وتفرقوا في كل مكان
• انتصر المسلمون . وبدؤا يجمعون الغنائم .
• هرب المشركون .
• رغب الرماه في مشاركة اخوانهم في جمع الغنائم. ونزلوا من الجبل .
• بقى عبد الله بن جبير على الجبل
سيدنا عبد الله بن جبير لم ينزل أبدا ولم يخالف أمر رسول الله صلى الله علية وسلم , ولكن الذين هم حوله ومجموعة كبيرة منهم انفضوا ونزلوا إلى ساحة المعركة بعد أن فضية من قريش وبعد أن أصبح أمامهم فقط الغنائم وأرادوا أن يشاركوا أصحابهم في جمع الغنائم .
• رأى خالد بن الوليد ان ظهر المسلمين قد انكشف فكر بالخيل والتف حول الجبل وتمكن من قتل ابن جبير
- كان نزولهم هو مفتاح تغيير وجه المعركة وتغيير نتائج المعركة
- سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه كان احد المقاتلين مع قريش , وكان فارس من فرسان قريش , - - رأى خالد أن ظهر المسلمين انكشف
- كر بالخيل والتف حول الجبل وتمكن من قتل سيدنا ابن الجبير ومن معه على الجبل .
• وانقض على المسلمين من خلفهم
- وأصبحت هناك ربكة شديدة و وشيع بأن النبي علية الصلاة والسلام قد قتل في احد والإشاعة
لها دور كبير في تغيير المفاهيم وبتحقيق أهداف معينه , الحاصل بأن تلك الربكة قد أثرت على المسلمين في احد .
• تبعثر المسلمون وتشتتوا بقي عدد من المسلمين حول رسول الله يدافعون عنه.
- من بينهم نسيبه بنت كعب الأنصارية وغيرها دافعوا عن النبي علية الصلاة والسلام
• قتل من المسلمون سبعون شهيداً
- انهزموا للبعثرة التي حصلت , اعتقدوا أن المسألة انتهت وأن النصر تحقق
- استشهد من المسلمين سبعين من ضمنهم سيدنا حمزة سيد الشهداء رضي الله عنه .
• وضعت الحرب وزارها
- ولقي النبي عناء كبير ووقع في حفرة وشجت جبهته وكسرة ثنيته علية الصلاة والسلام
- كل هذه نتيجة مخالفة أمر رسول الله صلى الله علية وسلم والنزول من الجبل .
• عادت قريش إلى مكة بعد أن أحست بالنصر .
• النصر ابتداءا وانتهاءا بيد الله .( وما النصر الا من عند الله )
• النصر له نواميس وقوانين ثابته لابد من الاخذ بها
لكي نقول أن الجيش الفلاني انتصر و الجيش الفلاني حقق أهدافه لابد من وجود قواعد وقوانين حصل عليها هذا الجيش لكي نقول أن الجيش انتصر .
• طاعة ولي الأمر وقائد المعركة ضرورية وهي من أسباب النصر
• نقص العدد أو العدة ليس على كل حال هو سبب الهزيمة . خصوصا في غزوات يقودها النبي
• أمر النبي أصحابه بمتابعة قريش . وسار بمن كان معه في احد . إلى حمراء الأسد على بعد ثمانية أميال من المدينة .
- النبي تابع قريش تابعهم ليرهبهم ولا يحققو هدفهم من دخول المدينه .
• مر معبد بن ابي معبد الخزامي – وهو مازال مشركا- برسول الله و رأى تجمع المسلمين . وجاء الى ابي سفيان واخبره بأن النبي قادم لمتابعته.
• كان ابو سفيان يريد ان ينقض على المدينة مره اخرى .
• لكنه بعدما علم ان الرسول يتبعه حرك جيشه سريعاً عائداً الى مكه .
• ............................................
• آثار غزوة احد :
• تجرأت العرب على المؤمنين .
• أصبحت القبائل المجاورة تطمع في النيل من المسلمين .
• فكانت هناك مناوشات مع من حول المدينة كما حصل في بئر معونة والرجيع وغيرها
• وامتدت هذه الجرأة على المدينة حتى غزوة الخندق
- يعني لولا الهزيمة في احد ما كانت تحصل غزوة الخندق لكن بدأت مناوشات من هنا وهناك حتى تجمهرت قريش مرة أخرى وتجمعت مع غطفان ومره ومن لف لفهم وهاجمت المدينة في غزوة الخندق او الأحزاب
• من حيث الموقف مع قريش :
• قذف الله في قلوب قريش الرعب
• في الغزوة نفسها –واجههم المسلمون بثبات عجيب اضطروا إلى العودة الى مكة .
• تراجعهم قصراً عن متابعة مهاجمة المدينة .
• فضح المنافقين : وقال تعالي ( ليميز الله الخبيث من الطيب )
• انكشف حال المنافقين في المدينه واتضحت نواياهم واكاذيبهم
• هذه الهزيمه . هي هزيمة مخالفة اوامر الرسول . وليست هزيمة عسكريه . بمعنى الهزيمة العسكرية
- انما هي هزيمة تأديب للمسلمين لماذا تأديب للمسلمين ..؟
- لأنهم عصوا امر رسول الله صلى الله علية وسلم
• فكانت الهزيمة تربية للمسلمين ربنا رباهم بأن لا يعصوا رسول الله صلى الله علية وسلم
• الهزيمة التي أصابت المسلمين هي:
• قرح كما قال تعالى :[ إن يمسسكم قرحٌ فقد أصاب القوم قرحُ مثله * وتلك الأيام نداولها بين الناس ].. إذا هي ابتلاء وعقوبة مباشرة وتمحيص .
• وليست هزيمة إبادة ...

تمت بفضل الله
أستأذن عندي ماده ثانيه
[/align][/cell][/table1][/align]

2012- 12- 22	#37
verymoon*14 متميزه بملتقى التعليم عن بعد - تربيه خاصه الملف الشخصي: رقم العضوية : 50900 تاريخ التسجيل: Sat Apr 2010 المشاركات: 1,694 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 605 مؤشر المستوى: 81 بيانات الطالب: الكلية: كليه التربيه الدراسة: انتساب التخصص: خريجة ( اعاقه عقليه ) المستوى: خريج جامعي	رد: §¤~^~¤§¤~^~¤ مناقشه .. فقه السيره ....¤~^~¤§¤~^~¤§ ..!! [align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center] المحاضرة الرابعة عشر غزوة أحد - وقعت في السنة الثالثة للهجرة في المدينة المنورة أسباب الغزوة : قريش أرادت أن تثار لنفسها وأن تستعيد مكانتها بين العرب وأن تشفي غليل صدورها مما لحق بها في غزوة بدر , لذلك تجهزت وهيئت نفسها لك تقابل رسول الله صل الله علية وسلم في جيش قوامه تقريبا ثلاث ألاف رجل . • السبب الرئيسي : • هو الأخذ بالثأر من هزيمة قريش في بدر . ولم تكتف قريش بقوتها فحسب بل طلبت مساندة القبائل المتحالفة مع قريش . • جهزت قريش جيشاً قوامه ثلاثة إضعاف جيش بدر أي أكثر من ثلاثة ألاف رجل , بقيادة أبي سفيان - وهو صهر الرسول صلى الله علية وسلم ابنته رقيه زوجة النبي علية الصلاة والسلام وأم المؤمنين رضي الله عنها - اسلم أبو سفيان في فتح مكة وأصبح صحابيا جليل لكن بعد فتح مكة . • علم النبي بنية قريش عن طريق رسالة وصلته من عمه العباس بن عبد المطلب - العباس بن عبد المطلب كان من ضمن الأسرى في بدر والنبي اطلقه لانه كان يدعم النبي - أرسل رسالة الى رسول الله صلى الله علية وسلم اخبره بنيه قريش للهجوم على المدينة المنورة . • بين بدر واحد : • قال الله تعالى [ ليميز الله الخبيث من الطيب ] • إذن نحن أمام تميزين مابين بدر واحد . • التمييز الأول في بدر : • التمييز الثاني في احد بين المسلمين و المنافقين . • بعد بدر دخل كثير من أهل المدينة الإسلام مجاراة لقوة الإسلام وانصياعاً أمام انتصاراته .ونفاقاً • فكانت احد تمييزاً للمسلمين عن المنافقين , • كان هدف قريش الدخول للمدينة-وقتل النبي- • أقبلت قريش ومن معها . وقربت من المدينة المنورة . - قريش عسكرت قريبا من المدينة المنورة . - فالنبي حينما أقبلت قريش بدء بالاستعداد لمواجهة هذا الخطر المحدق في المدينة المنورة • كان رأي النبي صلى الله عليه وسلم .أن يبقى داخل المدينة - كان اتجاه النبي أن يبقى في داخل المدينة وعلى قريش أن تدخل إلى المدينة المنورة وشوارع المدينة المنورة لان حرب الشوارع أصعب على المهاجم من المدافع - البيوت والأزقة والمباني تشكل دروع تحمي المسلمين , • قال ألصحابه يا رسول الله : ”والله ما دخل علينا منها في الجاهلية . فكيف يدخل علينا منها في الإسلام - وكان رائيهم أن يواجهوا قريش خارج المدينة . • النبي اخذ برأي ألصحابه , ولبس عدة الحرب وخرج .. • كانت احد ساحة المعركة . • النبي اخذ بأسباب النصر • كلف عبد الله بن جبير وخمسين راميا معه للبقاء على الجبل في احد , لحماية ظهر المسلمين . - وان لا ينزلو من الجبل ابد سوء انتصر المسلمين او انهزم • هذه خطه يقتضيها التكتيك العسكري. • انحرف عنه عبدالله بن ابي بن سلول رأس المنافقين بثلث الجيش . وعاد الى المدينه . قائلاً: ”ماندري علام نقتل أنفسنا ” - حينما ذهب النبي إلى احد ومعه ألف من الصحابة - من ضمنهم منافقون كثيرون معه أكثر من ثلاث مئة منافق - انحاز بهم عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين في المدينة المنورة وعاد إلى المدينة بثلث الجيش قائلا( لا ندري على ما نقاتل أنفسنا أو نقتل أنفسنا ) - المنافقون عادوا إلى المدينة المنورة وتركوا رسول الله صلى الله علية وسلم بسبع مئة من المسلمين , • انتصر المسلمين في بداية المعركة وهزم المشركون شر هزيمة وقتل منهم وتفرقوا في كل مكان • انتصر المسلمون . وبدؤا يجمعون الغنائم . • هرب المشركون . • رغب الرماه في مشاركة اخوانهم في جمع الغنائم. ونزلوا من الجبل . • بقى عبد الله بن جبير على الجبل سيدنا عبد الله بن جبير لم ينزل أبدا ولم يخالف أمر رسول الله صلى الله علية وسلم , ولكن الذين هم حوله ومجموعة كبيرة منهم انفضوا ونزلوا إلى ساحة المعركة بعد أن فضية من قريش وبعد أن أصبح أمامهم فقط الغنائم وأرادوا أن يشاركوا أصحابهم في جمع الغنائم . • رأى خالد بن الوليد ان ظهر المسلمين قد انكشف فكر بالخيل والتف حول الجبل وتمكن من قتل ابن جبير - كان نزولهم هو مفتاح تغيير وجه المعركة وتغيير نتائج المعركة - سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه كان احد المقاتلين مع قريش , وكان فارس من فرسان قريش , - - رأى خالد أن ظهر المسلمين انكشف - كر بالخيل والتف حول الجبل وتمكن من قتل سيدنا ابن الجبير ومن معه على الجبل . • وانقض على المسلمين من خلفهم - وأصبحت هناك ربكة شديدة و وشيع بأن النبي علية الصلاة والسلام قد قتل في احد والإشاعة لها دور كبير في تغيير المفاهيم وبتحقيق أهداف معينه , الحاصل بأن تلك الربكة قد أثرت على المسلمين في احد . • تبعثر المسلمون وتشتتوا بقي عدد من المسلمين حول رسول الله يدافعون عنه. - من بينهم نسيبه بنت كعب الأنصارية وغيرها دافعوا عن النبي علية الصلاة والسلام • قتل من المسلمون سبعون شهيداً - انهزموا للبعثرة التي حصلت , اعتقدوا أن المسألة انتهت وأن النصر تحقق - استشهد من المسلمين سبعين من ضمنهم سيدنا حمزة سيد الشهداء رضي الله عنه . • وضعت الحرب وزارها - ولقي النبي عناء كبير ووقع في حفرة وشجت جبهته وكسرة ثنيته علية الصلاة والسلام - كل هذه نتيجة مخالفة أمر رسول الله صلى الله علية وسلم والنزول من الجبل . • عادت قريش إلى مكة بعد أن أحست بالنصر . • النصر ابتداءا وانتهاءا بيد الله .( وما النصر الا من عند الله ) • النصر له نواميس وقوانين ثابته لابد من الاخذ بها لكي نقول أن الجيش الفلاني انتصر و الجيش الفلاني حقق أهدافه لابد من وجود قواعد وقوانين حصل عليها هذا الجيش لكي نقول أن الجيش انتصر . • طاعة ولي الأمر وقائد المعركة ضرورية وهي من أسباب النصر • نقص العدد أو العدة ليس على كل حال هو سبب الهزيمة . خصوصا في غزوات يقودها النبي • أمر النبي أصحابه بمتابعة قريش . وسار بمن كان معه في احد . إلى حمراء الأسد على بعد ثمانية أميال من المدينة . - النبي تابع قريش تابعهم ليرهبهم ولا يحققو هدفهم من دخول المدينه . • مر معبد بن ابي معبد الخزامي – وهو مازال مشركا- برسول الله و رأى تجمع المسلمين . وجاء الى ابي سفيان واخبره بأن النبي قادم لمتابعته. • كان ابو سفيان يريد ان ينقض على المدينة مره اخرى . • لكنه بعدما علم ان الرسول يتبعه حرك جيشه سريعاً عائداً الى مكه . • ............................................ • آثار غزوة احد : • تجرأت العرب على المؤمنين . • أصبحت القبائل المجاورة تطمع في النيل من المسلمين . • فكانت هناك مناوشات مع من حول المدينة كما حصل في بئر معونة والرجيع وغيرها • وامتدت هذه الجرأة على المدينة حتى غزوة الخندق - يعني لولا الهزيمة في احد ما كانت تحصل غزوة الخندق لكن بدأت مناوشات من هنا وهناك حتى تجمهرت قريش مرة أخرى وتجمعت مع غطفان ومره ومن لف لفهم وهاجمت المدينة في غزوة الخندق او الأحزاب • من حيث الموقف مع قريش : • قذف الله في قلوب قريش الرعب • في الغزوة نفسها –واجههم المسلمون بثبات عجيب اضطروا إلى العودة الى مكة . • تراجعهم قصراً عن متابعة مهاجمة المدينة . • فضح المنافقين : وقال تعالي ( ليميز الله الخبيث من الطيب ) • انكشف حال المنافقين في المدينه واتضحت نواياهم واكاذيبهم • هذه الهزيمه . هي هزيمة مخالفة اوامر الرسول . وليست هزيمة عسكريه . بمعنى الهزيمة العسكرية - انما هي هزيمة تأديب للمسلمين لماذا تأديب للمسلمين ..؟ - لأنهم عصوا امر رسول الله صلى الله علية وسلم • فكانت الهزيمة تربية للمسلمين ربنا رباهم بأن لا يعصوا رسول الله صلى الله علية وسلم • الهزيمة التي أصابت المسلمين هي: • قرح كما قال تعالى :[ إن يمسسكم قرحٌ فقد أصاب القوم قرحُ مثله * وتلك الأيام نداولها بين الناس ].. إذا هي ابتلاء وعقوبة مباشرة وتمحيص . • وليست هزيمة إبادة ... تمت بفضل الله أستأذن عندي ماده ثانيه [/align][/cell][/table1][/align]