|
مناقشة ومراجعة فقة السيرة هنا ,,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هنا مناقشة الفقه السيره
اول شي المنهج مقسوم الى قسمين ( عهد مكي – عهد مدني )
العهد المكي ( الوحي – الدعوة-الهجره الى الحبشة –الحصار في الشعب– الهجرة الى المدينة ) وهي المحاضرات من 1 الى 10 بستثنى 7 و8
العهد المدني ( تنظيم المجتمع في المدينة – غزوة بدر – غزوة احد ) وهي المحاضرات 7و8 و11الى14
المحاضره الاولى عن الوحي
اهم مافيها (عمر الرسول عندما كان يتحنث (40) – فطرتة السليمه (لا يبغض شيئا اكثر من الاصنام والاوثان ) – الخلوة تقود الى ( حسن التامل ) – مفاجاة الرسول (عند نزول الوحي ) – دور السيدة خديجة رضي الله عنها ( الوقوف بجانب الرسول وتهداته واول من اسلم به من النساء ) – دور ورقة بن نوفل ( شرح للنبي ماحصل وتمنى لو يعيش حتى يناصره ) )
المحاضره الثانية مراحل الدعوة
اهم مافيها (مراحل الدعوة 3 مراحل – الاولى سريه واستمرت 3 سنوات – الثانية جهرية لتبليغ الاسلام والايمان فقط بدون قتال ( وهي بيعة العقبة الاولى مع الاوس والخزرج ) – الثالثة جهرية لتبليغ الاسلام والايمان مع النصره اذا هاجر لهم الرسول ( وهي بيعة العقبة الثانية مع الاوس والخزرج )
لماذا بدء الدعوة سراً ؟ خوف على الدين الكريم – الاخذبالحيطة والحذر في كل شي- الاخذ بالاسباب ( لا ينافي التوكل ) – يعمل حساب المتلقي ( تلافي لوقوع المفاجات على قريش ) – لما تقتضيه السياسة الشرعية – لانه بوحي من الله
كيف كانت الدعوة السرية ؟ لم يدعو الرسول الا من كانت تشده اليه صلة قرابة او معرفة سابقة – كان يدعو من يظن انه سيستجيب له الذين كانت فطرتهم سليمه – بدء بابو بكر وعلي بن ابي طالب – اكثر من اتبعه من المساكين والمستضعفين ( سمة كل الانبياء السابقين -الهروب من سلطان الانسان الى السلطان الله عز وجل) وكذلك من عالية القوم – تكونت نواة الاسلام او القاعدة ( ليومن عدم استصالها ) – كان يعلمهم الرسول الاسلام وهو معلم البشر الاول في (دار الارقم ابن الارقم ) لتكون مقر لهم من اجل ان يكون قاعدة ايمانية – ماحصل يدل على منهجية النبوة – نسبة الدعوة السرية للدعوة كاكل 14%
المرحلة الثانية : الجهرية دون قتال ( كان امر الالهي بالجهر – بعد كون النواة الاسلامية والاخذ بالاسباب – استخدم الرسول الاستفهام ( يدل على التنبيه ايتحضير النفس والاستعداد والرغبة في السماع – جائهم بالغرابة لياخذ منهم الشهادة بانه صادق )- رد على الرسول ابي لهب بقوله تباً لك (بمعنى تبكيت وتوبيخ واستهزاء بالنبي ) فنزلت فيه السوره – تفاجاة قريش بدعوة الرسول للاسلام ورفضه له يرد على ( المستشرقين لما قال ان دعوة النبي استجابه لمطالب قريش لتكون لها السيادة على العرب ) – اعاب الرسول على قريش عبادة الاصنام لانها (تلغي العقل واستعمال الفطرة السليمه)- ودعوة لهم ( لتحرير عقولهم وسلوكهم من اسر التقاليد الموروثه )- الاسلام دين عقل ( وهو مناط التكليف ) ودين فطرة وليس دين تقاليد وعادات بل الاسلام تعاليم واحكام واتباع للمبادئ والهدي
المرحلة الثالثة : الجهرية بالقتال ( لم يبدء الرسول حرب قط من اجل ان يدخل الناس في الاسلام – وليس القتال هدفاً للاسلام – اسباب عدم قتال الرسول في مكة ( ليس من منهج الاسلام ان يقاتل الناس علشان يسلمون – لانهم كانو اقلية تحت اكثريه ) متى قاتل الرسول ( بعد الهجرة الى المدينة واصبح قوي ولديه دولة )– ولم يبدء القتال يوم بل كل غزواته دفاعية
|