اول شي صباح الخير
ثاني شي وش تنصحون اي ملخص ؟؟؟
ثالث شي اسئله الواجب
1. الواجب الاول
ليس من أهداف دراسة السيرة النبوية
a.
التأسي بعمل الخلفاء الراشدين
b.
جميع ما ذكر صحيح
c.
تعلم فن إدارة الحكم (سياسة الناس وإدارتهم)
d.
بث روح القومية العربية
1 درجات
السؤال 2
1.
أول هجرة في الإسلام كانت سفرا خارج الجزيرة العربية
a.
كان جميع المهاجرين من الرجال تجنبا لمشاق السفر
b.
كان عدد النساء أكثر من عدد الرجال خوفا من بطش المشركين الذي لم تتحمله النساء
c.
كان عدد النساء أقل من عدد الرجال
d.
لا نعرف على وجه الدقة ما إذا كان عدد النساء أقل أم أكبر من الرجال وذلك حسب الأخبار التي درسناها
1 درجات
السؤال 3
1.
قال الحق عز وجل (فوجدك ضالا فهدى) نوع ضلال الرسول (ص) قبل البعثة والمذكور في الآية هو
a.
الضلال المتمثل في عبادة الأصنام
b.
الضلال المتمثل في السلوك الأخلاقي المخالف للفطرة
c.
عدم اليقين الذي يتعلق بمعرفة الله على الوجه الذي يريده الحق –عز وجل- لنفسه أن يعرفه عباده به
d.
كل ما ذكر صحيح
السؤال 1
1. الواجب الثاني
يعتبر استقبال أهل المدينة للنبي : بمثابة
a.
الاستعداد لمهاجمته
b.
خوفا وفزعا منه .
c.
الولاء والطاعة
d.
التمويه والخداع
السؤال 2
1.
سبب هجرة النبي من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة سراً يعود إلى :
خوفه من يهود المدينة
إستجابه لرأي أبي بكر
لما تقتضيه السياسة الشرعية
لعدم معرفته بالطريق
السؤال 3
1.
كان محور بيعة العقبة الأولى بين النبي ونفر من يثرب يدور حول :-
الحماية والنصرة
الإسلام والإيمان دون الحماية والنصرة
التكفل بنفقات المجاهدين
السريّة و الكتمان
1. الواجب الثالث
(7) يعود سبب الهجرة إلى الحبشة إلى الآتي :-
إرضاءً لملك الحبشه
مراعاة لشعور قريش
حماية للنبي من القتل
سبب ديني وسياسي وأمني و اقتصادي
السؤال 2
1.
(8) لم ينتقل النبي من الدعوة السرية الى الجهرية إلاّ بعد أن :
(أ) إطمأن أن قريشاً لن تؤذيه .
(ب) بعد ان تكون مجتمع في الحبشة
(ج) بعد حصولة على ضمانات من زعامات عربية
(د) ضمن عدم قدرة قريش على استئصال الدعوة جملة واحده وبعد امر الله له بإعلان الدعوه
السؤال 3
1.
(9) حرص أعداء الإسلام على التشكيك في الوحي من أجل :
(أ) الخوف على مصالحهم السياسية
(ب) الخوف على مصالحهم الاقتصادية
(ج) الحرص على مصلحة العرب
(د) من اجل التشكيك في اصل الاسلام ومصدرة
1 درجات
السؤال 4
1.
(10) من مراحل الدعوة المرحلة السرية بدأ النبي دعوته سراً من أجل :
(أ) تلافياً لوقوع المفاجأة على قريش
(ب) رفقاً بقريش وأوثانها
(د) خوفاً على نفسه
^
حلوها لي 