ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - تصحيح لـ بعض الأخطاء في حل اسئلة اختبار مادة النحو التطبيقي (1) + طرح استفساراتكم بخصوص الاسئلة .

عُذَيق · 2012- 12- 25

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taghreed.alotaibi

السؤال (17) : عدد المبنيات في قوله تعالى : " سيكفيكهم الله " :

حتى الآن مو متأكدين منه لحد يعتمد جوابي
اللي هو 2 لأنه مو أكيد ..

السؤال(38) : المخاطب في قوله تعالى " لتبلون في اموالكم " :

أ- جماعة المذكر .
ب- المفرد و المذكر .
ج- المفرد و المؤنث .
د- جماعة الإناث .

الإجابة الصحيحه : ( أ- جماعة المذكر ) .
* السؤال عندي مو محلول فـ دورت الأجابة و حليته . اللي محلول عندهم يتأكدون من الإجابة .

السؤال(63) : نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قوله تعالى " والذين كفروا و كذبوا بآياتنا اولئك اصحاب النار " :

أ- جملة اسمية .
ب- جملة فعلية .
ج- شبه جملة .
د- اسم مفرد .

اولاً المخطوط تحته مجهول بالنسبة لي !
فـ ماعرفت الجواب الصح ..
اذا هو نفس الجواب الصحيح " جملة اسمية " فـ اتوقع انها ( اصحاب النار ) !
اللي عنده الحل الصحيح او الصيغة الصحيحه للسؤال لا يبخل علينا ..

* بالنسبة لقوله تعالى ( فسيكفيكهم الله ) وفي الملزمة ( سيكفيكهم الله )

فإذا أتت كما في الملزمة ( سيكفيكهم الله ) فإن المبنيات هنا (3)

وهي: السين لأنه حرف والحروف مبنية, وكاف الخطاب, والضمير هم ..

وأنا تأكدت من الدكتور بنفسي وقال لي هذه الإجابة ..

وإذا كانت قوله تعالى ( فسيكفيكهم الله )

فأكيد ستصبح المبنيات (4) لأن هنا زيادة (الفاء)

* وأما قوله تعالى ( لتبلوُن )

فهي لجماعة الذكور لأن الوار عليها ضمة وأنا تأكدت من الدكتور بنفسي ..

* وبالنسبة لقوله تعالى ( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار )

المبتدأ ( والذين ) وخبرها الجملة الأسمية ( أولئك أصحاب النار )

وأنا تأكدت أيضا في هذه من الدكتور ..

وباقي الأسئلة ما شاء الله صحيحة

أجزل الله مثوبتك وسدد الله خطاك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbanedr

انت في قوله تعالى (( انك انت العليم الحكيم ))
1/ ضمير شان
2/ ضمير متصل
3/ضمير مستتر
4/ ضمير فصل

^ ايش الاجابه الصحيحه هل هي (1) ؟؟؟

الإجابة: ضمير فصل ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbanedr

كمان ابي اسال عدد الضمائر شلون استنتجها ؟؟؟

مثل قوله تعالى (( واذ قلنا ادخلو هذه القريه فكلوا منها حيث شئتم رغدا ))
مكتوب الاجابه خمسه بس شلون طلعت
الللي فاهم اتمنى يساعدني

خمسة وهي: نا المتكلمين في ( قلنا ) وواو الجماعة في ( ادخلوا وفكلوا ) والهاء في ( ومنها ) وتم في ( شئتم ) ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rooo7-2012

طيب هدية الاخ هتان سوال 42 اللي هو من تعامل اعامل ؟؟ناس تقول اسم موصول ناس تقول اسم شرط

اسم شرط ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rooo7-2012

وكمان من يفعل الخير لايعدم جوازيه هل اسم موصول ولا اسم شرط

اسم شرط ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taghreed.alotaibi

وين القاه يعني ؟
بالمراجعة قصدك ؟

-

الخيارات بالسؤال كانت :
1- السين
2- الهاء
3- هم
4- جميع ماذكر

راح يكون الجواب ( 3 )

ولو حطيت جميع ماذكر بيطلع الجواب غلط !!
هنا التفسير للآية اتمنى تقتنع :

اضمن اجابة هي " الهاء " كما جاء في الاعراب عند الحل !

أنا لا أعلم من أين أتت الهاء في الخيارات ولكن إذا أتى هذا السؤال بهذه الخيارات

فسنختار جميع ما ذكر لأن السين مبني وهم مبني والهاء إذا كانت مثل ما يقولون تكون للغائب بالنسبة لرأي بعضهم .. فختار جميع ماذكر ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rony 1988

لو سمحتي ممكن تقولين لنا اكل ونام وقتل وش اجابته
لان كل واحد يطلع لنا شي

أكل , قتل , نام ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboood1988

طيب فيه سؤال هنا مو متأكد منه:
يأتي المتبدأ:
اسمآ مفردآ او ضميرآ او مصدرآ مؤولآ او جميع ما ذكر

في الملزمه اسمآ مفردآ

جميع ما ذكر ..

أحبتت أصحح بعضها وأثبت بعضها لكي تطمئنوا ..

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ..