عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 12- 25   #43
abo-fahd
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 131053
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2012
المشاركات: 19
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 76
مؤشر المستوى: 0
abo-fahd will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: التربية
الدراسة: انتساب
التخصص: خاصة
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo-fahd غير متواجد حالياً
رد: مناهج المفسرين مستوى رااابع وينكم

س1 / حمل المجمل على المبين ليفسر به ؟
قوله (أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم) بقوله (حرمت عليكم الميتة والدم..)الآية.*
* و تفسير المجمل في قوله (فتلقى آدم من ربه كلمات ) بقوله تعالى (قالا ربنا ظلمنا انفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين)
كل الاجابتين صحيحة ,,

س2 / من حمل العام على الخاص في تفسير القرآن الكريم ؟
نفي الخلة والشفاعة يوم القيامة واستثناء خلة الانقياء

س3 / من حمل المطلق على المقيد في تفسير القرآن الكريم
الأمر بإعتاق رقبة في آية كفارة الظهار والأمر بأن تكون مؤمنة في أية كفارة الخطأ
س4 / تفسير قولة تعالى (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى) بما جاء في قراءة آخرى ( صلاة العصر ) ويسمى هذا ؟
القراءات التفسيرية

س5 / الراجح بين الفرق بين التأويل والتفسير ؟
أنهما مترادفان
س6 / من أسباب تفاوت الصحابة في فهم القرآن الكريم ؟
1- تفاوتهم في القوة العقلية
2- تفاوتهم في معرفة ما أحاط بالقرآن من ظروف ومناسبات
3- تفاوتهم في معرفة معاني المفردات.
4- (( جميع ماذكر ))

س7 / نستفيد من تعدد ذكر قصة موسى وفرعون في القرآن الكريم ؟
أن ماجاء مو جزاء في موضع قد يأتي بإسهاب في موضع آخر

س8 / المناهج مشتقة من النهج والنهج هو ؟
الطريق المستقيم اللين الواضح

س9 / يراد بمناهج المفسرين ؟
بنشأة علم التفسير ومراحله وتطوره مع بيان أساليبه واتجاهاته وأنواعه والكتب المصنفة في كل نوع

س10 / من معاني التفسير في اللسان العرب ؟
الكشف والبيان

س11 / يعرف علم التفسير بأنة ؟
هو علم يبحث عن مراد الله عز وجل بقدر الطاقة البشرية

س12 / قال تعالى (هل ينظرون إلا تأويله ) المعنى بهذة الآية
بمعنى وقوع المخبر به


س13 /




س14 / صرف المعنى عن ظاهرة وهو المعنى الراجح إلى المعنى المرجوح ؟
التأويل

س15 /




س16 /




س17/




س18 / من اسباب نبوغ ابن عباس في التفسير نشأته في بيت النبوة والسبب في ذالك ؟



س19 / من اسباب نبوغ ابن عباس في التفسير ؟
1- دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له حيث قال: اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل والحكمة.
2- ملازمته لكبار الصحابة
3- حفظه للغة العربية ومعرفته بأشعار العرب
4- ((جميع ماذكر))

س20 / من الاسانيد الصحيحة إلى ابن عباس في التفسير ؟
أ.معاوية بن صالح عن على بن أبي طلحة عن ابن عباس
ب. قيس بن مسلم الكوفي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
((الاجابة الصحيحة أ , ب ((


س21 /


س22 /


س25/أكثر التفسير عن أبي بن كعبيرويه عبرإسناد لا بأس به وهو؟
وكيع عن سفيان عن ابنعقيل

س26 / تفسير الصحابي يكون له حكم الرفع ؟
ورد في ذالك إلى سبب نزول، وكذلك ما ليس للرأي فيه مجال

س27 / من أهم مميزات التفسير في عصر الصحابة ؟
الاكتفاء بالمعنى الإجمالي

س28 / من أهم مميزات التفسير في عهد الصحابة ؟
فهم المراد في قوله تعالى (وفاكهة وأبا) أنه تعداد للنعم ولا يتطلعون لمعرفة ما هو الأب

س29 / من مصادر التفسير في عصر التابعين ؟
الفهم الخاص بهم للقران الكريم
الراويات المأثورة
الروايات الاسرائلية
جميع ماذكر

30س/ من أهم ما امتاز به سعيد بن جبير
جمع القراءات عن الصحابة

31س/ تابعي مفسر رواءعنه انه قال : عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات اقف عند كل ايهاسالهفيم نزلت وكيف كانت.
مجاهد بن جبر

34س/ من كبار المفسرين من التابعين فيالعراق .
مسروق بن الأجدع الهمداني ، الحسن بن ابيالحسن البصري ، قتادة بن دعامة

س38/ من مميزات التفسير في عهد التابعين ؟
دخول كثير من الإسرائيليات في التفسير
39س/ من مميزاتالتفسير في عصر التابعين؟
ظهور نواة الخلافة المذهبية

٤٠س/قالي تعالي فرتمن قسوره يطلق اللفظ قسوره علي الصائد وعلي الاسد
الجواب المشترك اللفضي

41س/ يعتبر اختلاف السلف في تفسيرقوله تعالى)الصراط المستقيم)
اختلاف العبارة واتحاد المعنى
٤٢س / سبب اختلاف المفسرين في قوله تعالي و لامستم النساء
الجواباختلاف القراءات في هذه اللفظه
٤٣س/ أول الخطوات التيخطاها التفسير
تفسير القران بالقران
٤٤س/ لانستطع الجزم باول من الف في التفسير ولكن ربما يكون
الجواب سعيد بن جبيرلما امره بن عبد الملك ان يكتب له التفسير بالديون
45س/ يعيش التفسير في هذا العصر في الخطوة ؟
الخامسة التي بدأت من الدولة العباسية حيث اختلط فيهاالتفسير المعقولبالمنقول
46 س / يعتمد التفسير بالمأثور على أحسن طرق التفسير ؟
تفسير القرآن بالقرآن ثم تفسير القرآن بالسنة ثم تفسير القرآن بالاقوال الصحابة والتابعين

47س/استدل ابن تيمية على افضليةالتفسير بالماثور بـ:
حديث معاذ بن جبل لما ارسلهالنبي إلى اليمن وقال له بم تحكم
48س/اهم اسباب الوضع فيالتفسير
الأهواء والبدع

س٤٩/ من انواعالاسرائيليات ماسكت عنه شرعنا فلا نعلم صحته ولا ضعفه وغالبا هذا
مما لافائدهفيه ولاتعود علي امر ديني مثل اسما اصحاب الكهف
س50/ أخذ ابن تيمية من قوله تعالى ( سيقولونثلاثة رابعهمكلبهم ويقولون خمسة ....... إلى اخر؟
الأدب فيمقام النقل عن بني إسرائيل وتعليم ماينبغي في مثل هذا


س51/ اصاب عبدالله بن عمرو بنالعاص رضي الله عنه زملتين من أخبار اهل الكتاب يوم اليرموك فكان يحدث بها مستدلا بـ ؟
قول صلى الله عليه وسلم (وحدثوا عن بني اسرائيل ولا حرج(
س52/من اقطاب الروايات الاسرائليه
كعب بن مانع الحميري
س53/ اسم الإمام الطبري صاحب التفسير هو؟
)
محمد بن جرير بنيزيد بن كثيرالمتوفى سنة 310(
س54/مدته تاليف الطبري طويله وهي نحو سبع سنوات
من ٢٨٣ الي٢٩٠
س56/طريقة ابن جرير في تفسير الايات
امرارها كما جات بدون تأويل ولا تشبيه
س57/العلوم التي يحتاجها المفسر ليتاح تفسير القران كثيرهمنها
مايختص بلسان العرب
مايختص بعلم الروايه
علم اصول الفقه
جميعماذكر الجواب

س58/فسر بعضهم قوله تعالي لو اخرجو من ديارهم اي اخرجو حب الدنيا من قلوبهم وهذا خطسببه
اعتقادة معنى من المعاني وأراد حمل الفاظ القرآن على هذا المعنى.
س59/من كتب التفسير بالري المحمود
مفاتيح الغيبللرازي
س60/من كتب التفسير بالراي مموم
الكاشف الزمخشري

س61/يورد الشبه نقدا ويذكر حلهانسيئة) مقوله انتقد بها تفسير :؟
(الفخرالرازي لانه يكثر مسائل الكلام المعقدة)

س62/يمتاز تفسر جار الله محمود الزمخشري بانه
يعتني الجانباللغوي جدا

س 63/ اعتمد صاحب تفسير البحر المحيط (وهو لابوحيان) على ؟ .
(تفسير ابن النقيب(

س66/ بدأ ابن كثير تفسيره المسمى تفسير القرآن ..
(بمقدمة في أصول التفسير المختصره منمقدمة شيخة ابن تيمية)