الفصل الثامن :
التيار الفكري في مصر:
ان بدايه التيار الفكري جاء مع الحمله الفرنسيه ع مصر وهي حمله عسكريه وعلميه (من علماءوكانوا من ضمن جنودها ومطابع بالعربيه والفرنسيه ومعامل كيميائيه )وكان دخول نابليون لمصر في سنه 1798
والسبب في مجئ الحمله عسكريه وعلميه :
لان نابليون ادرك ان الدعايه هي السلاح الماضي الذي ربما يستطيع عن طريقه ان يكسب قلوب المصريين فاعد الحمله واتى معاه مطبعه عربيه واصدر صحفيتين فرنسيتين (لوكورييه دي ليجبت _ولاديكاد اجبسين ) ونشره باللغه العربيه واقام مسرحا للتثميل واقام علماء الحمله مكتبه جمعوا فيها ماحملوه معهم من المخطوطات والتي جمعوها من مساجد مصر واضرحتها,واحس بعض المصريين ىنتيجه لما قام به الفرنسيون في مجال العلوم والثقافه من ضوروه التغيير وهذا ماعبر عنه الشيخ حسن العطار ,,,,,
دور محمد في علي في التيار الفكري في مصر:
1-_انشاء مدارس التعليم (الطب والهندسيه )
2-انشاء مدارس ابتدائيه لتعليم الاطفال الصغار
3_استخدام اساتذه اجانب من اوروبا لتعليم في المدارس المختلفه
4_ارسال البعثات الى اوروبا
5_تخصصت بعض البعثات في الطباعه والحفر والميكانيكا
وكان هذا اول لقاء عملي بين المصريين والثقافه الغربيه في العصر الحديث ونتج عن هذا القاء الفكري ان عاد المبعوثون الى بلادهم بعلم جديد وعقليه جديده فعملوا في المدارس والمصالح وترجموا والفوا وخططوا ,,
وكان من ابرز مظاهر هذه النهضه الثقافيه:
1_ انشاء مدرسه الالسن التي اقترح رفاعه الطهطاوي انشائا وعهد اليه ادراتها وكانت هذه المدرسه تدرس بلغات الفرنسيه والايطاليه والتركيه والفارسيه الى جانب اداب الغه العريه والتاريخ والجغرافيا
2_انشاء مطبعه الاميريه 1822م اصدار صحيفه جرنال الخديوي التي تحولت فيما بعد اغلى الوقائع المصريه وكانت تصدر اولا بالتركيه والعربيه ثم اصبحت تصدر بالعربيه وحدها
وم يعب هذه النهضه في عصر محمد علي سوى انها كانت تدور حول الجيش ولم تتجه الى الحياه المدنيه لذالك لم يكن تاثير الحركه الفكريه والادبيه في عصر محمد علي قويا ....
رفاعه الطهطاوي:
ولد في طهطا بصعيد مصر ثم انتقل الى القاهره ليدرس في الازهر وتتلمذ ع يد العالم الثائر الشيخ حسن العطار ويعتبر مؤسس نهضه مصر الثقافيه بكل ماتحمله الكلمه ويعد ابو الفكر المصري في مجالات الثقافه والفكر السياسي والاجتماعي وفي التربيه والتعليم :
ومن اعماله :
1اصدر اول كتاب في حياته تخليص الابريز في تلخيص باريز
وكتاب مناهج الالباب المصريه في مباهج الاداب العصريه
واول من عرف المصريي بحقوق الانسان ودعا الى الفلسه اليبراليه ويطلق عليها اسم مذهب الحريين
واخذ من فلاسفه الاستناره فكره التسامح الديني وغير الديني
وتاثر كثيرا بامجتد مصر القديمه وتصور الوطن ع اساس مصري ليس عربي ولعب دورا بارزا في حياه الصحافه المصريه :
1_تقلد رئاسه تحرير الوقائع المصريه وجعل الماده العربيه تشغل النصف الايمن والتركيه النصف الايسر
وجعل الوقائع المصريه مقالا تحليلا عميقا في موضوع عن الموضوعات السياسيه والاجتماعيه
2_عمل في مجال الصحافه رئيسا لتحرير روضه المدارس الذي تهتم بشئون المراه واخبارها
وتاوفي في عام 1873م وترك 16 لامجلدا من الاعمال العلميه والفكريه ,,
وهذا التلخيصات من جهدي انا باشتثناء الحمله الفرنسيه ومانزلهت الا لما شفتها مطابقه
والله يوفق الكل