عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 12- 26   #183
شوشو 81
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية شوشو 81
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 73496
تاريخ التسجيل: Wed Mar 2011
المشاركات: 913
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3254
مؤشر المستوى: 73
شوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond reputeشوشو 81 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب بالاحساء
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
شوشو 81 غير متواجد حالياً
رد: مجلس مذاكره( التذوق الأدبي)

51- تعالج المقامات عادة اجتماعية شاعت في العصر العباسي، هي:
أ. الخدعة. ب. الكذب. ج. الكدية. د. النفاق.

52- من السمات الفنية للمقامات:
أ. قصر الجمل. ب. كثرة الجناس.
ج. غرابة الألفاظ. د. جميع ما ذكر.

53- جاء في المقامة "حَتَّى وَرِمَ كِيسُنَا فِضَّةً وَتِبْراً وامْتَلأَ رَحْلُنَا أَقِطاً وَتَمْراً ... حَتَّى حَلَّ الأَجَلُ المَضْرُوبُ ، واسْتُنْجِزَ الوَعْدُ المَكْذُوبُ"معنى الإقط :
أ. اليقطين. ب. اللبن المجفف. ج. نوى التمر. د. الطحين.

54- المقصود بالأجل المضروب في النص السابق:
أخذ الهدايا. ب. زواج العروس. ج. إحياء الميت. د. قتل المحتال.

55- قال الشاعر: وَقَوْسُ حَاجِبِهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَنَبْلُ مُقْلَتِـــهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـــــدِي
وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِي عَلَى كَفَلٍ مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَدِ
معنى (النبل) في البيت الأول:

أ.السهم. ب. الكرم. ج. الدمع. د. الشجاعة.

56- ينسب البيتان السابقان لـ:
أ. الوأواء الدمشقي. ب. يزيد بن معاوية. ج. عبد الله بن المعتز. د. أ+ب.

57- شبه الشاعر خصر المحبوبة في البيت الثاني من النص السابق بــ:
أ. الرمح. ب. السيف. ج. جسمه. د. الغصن.

58- يمثل الشاعر محمود سامي البارودي:
أ. الشعر الحرّ. ب. حركة إحياء الشعر العربي.
ج. بدايات قصيدة النثر. د. الشعر الرمزي.


59- في قول البارودي: قدْ يظفرُ الفاتكُ الألوى بحاجتهِ وَيَقْعـُدُ الْعَجـْزُ بِالْهَيّـَابَة ِ الْوَكَـلِ

معنى الوكل:
أ. الجبان العاجز. ب. الشجاع. ج. المخادع. د. الطويل.


60- حَوْلِيَّة ٌ، صَاغَهَا فكْرٌ أَقَرَّ لهُ بِالْمُعْجِزَاتِ قَبِيلُ الإِنْسِ وَالْخَبَلِ
يصف البارودي في هذا البيت:
أ. قصيدته. ب. مهرته. ج. محبوبته. د. جميع ما ذكر.

61- تَتَحدثُ لي..
كيف جاءتْ إليّ..
(وأحزانُها الملَكيةُ ترفع أعناقَها الخضْرَ)
كي تَتَمني ليَ العُمرَ!
وهي تجودُ بأنفاسِها الآخرهْ!!

يتحدّث أمل دنقل في هذا النص عن:
أ. محبوبته. ب. أمّه. ج. باقة الورد.د. الساعة.

62- يظهر في السطرين الأخيرين في النص السابق جمال التعبيرمن خلال :
أ. الجناس. ب. المفارقة. ج. التشبيه. د. الطباق.

63- نستنتج من خلال النص السابق أن الشاعر كان يحسّ بـ:
أ دنوّ أجله ب. عدم مجيء محبوبته.
ج. انقضاء الزمن. د. الحنين إلى أيام الصبا.

64- وهذه الهمم اللاتي متى خطبت تعثرت خلفها الأشعار والخطب
صافحت يا ابن عماد الدين ذورتها براحة للمساعي دونها تعب

قائل هذين البيتين هو:
أ. ابن زهر. ب. ابن القيسراني. ج. ابن الساعاتي. د. ابن الفارض

65- بين كلمتي خطبت والخطب:
أ. تورية. ب. طباق. ج. سجع. د.جناس

66- عارض الشاعر في النص السابق الشاعر العباسي:
أ. المتنبي. ب. ابن الرومي. ج. أبا العتاهية. د أبا تمام.

67- في كلمة ( راحة) :
أ. جناس. ب. طباق. ج. تورية. د. سجع.

68- من الشعراء الذين كتبوا الشعر الحر:
أ. أمل دنقل. ب. محمود سامي البارودي. ج. ابن القيسراني. د. جميع ما ذكر

69- من المصطلحات التي أطلقت على الشعر الحر:
أ. شعر التفعيلة. ب. شعر البحر. ج. شعر القافية. د. شعر الرمز.

70- من خصائص الشعر الحر عدم الالتزام بـ:
أ. التفعيلة. ب. البحر العروضي ج. الوزن. د. الصور الفنية

تمنياتي للجميع بالتوفيق واذا فيه اي شك بأي سؤال اتأكدو بأنفسكم من الملزمه