51- مصدر التشريع في الصين :
- الدين
- عقل الانسان
- الفلسفة
52- الفلسفة الصينية لم تكن قدسية :
- صح
- خطا
- غير ذلك
53- زعيم فلاسفة الصين لقب بمعلم الجنس البشري يرى الصينين انه اعظم معلم انجبته البشرية :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس
54- هدف الفلسفة الكونفوشيوسية :
- اصلاح الاسرة
- اصلاح الدولة
- اصلاح الاخلاق
55- سادت الفلسفة الكونفوشيوسية في الصين :
- 4242 ق, م
- من القرن 6 ق.ب الى القرن العشرين
- 165 ميلادية
56- من اقدم الاثار القانونية والتشريعية في الفكر الاجتماعي الصيني :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو
57- اشار لتخصيص وزير مسؤول عن الاسرة و دعا الى رفاهية افراد الشعب :
- قوانين مانو
- كتاب التاريخ
- دستور جو
58- القواعد الاخلاقية وسط بين الافراط والتفريط لدى :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو
59- الف كونفوشيوس .......كلاسيكيات :
- سبعة
- خمسة
- ثمانية
60- يرى ان الفضيلة وسط بين رذيلتين :
- كونفوشيوس
- ارسطو
- جو
61- حول علم التنبؤ الى دراسة علمية للسلوك الانساني :
- ارسطو
- كونفوشيوس
- منسيوس
62- تحدث كونفوشيوس عن التنبؤ ومعرفة حوادث المستقبل في كتابه :
- كتاب التاريخ
- كتاب التغيرات
- كتاب الربيع والخريف
63- مطلب الفلاسفة في كل مكان وزمان :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء
64- مطلب الفلسفة في الهند ومصر والصين :
- الرفاهية
- العدالة
- الامن والرخاء
65- من اهم تلاميذ كونفوشيوس :
- منسيوس
- تسيسز
- جو
66- من أهم كتب منسيوس :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات
67- يسمى بإنجيل الكونفوشيوسية :
- كتاب التاريخ
- كتاب الاغاني والشعر
- كتاب المنتخبات
68- دعا لتقسيم المجتمع الى طبقتين علماء و عاملين :
- منسيوس
- تسيسز
- جو
69- دعا منسيوس لتقسيم المجتمع الى طبقتين :
- علماء وخدم
- علماء وعاملين
- رجال ونساء
70- نادى بدستور لتنظيم الملكية و اصلاح الضرائب :
- منسيوس
- تسيسز
- جو
71- لام الحكام عند وقوع أي نوع من الظلم :
- منسيوس
- تسيسز
- جو
72- تقسيم المجتمع الى طبقات يؤدي الى :
- التطور والحداثة
- التعصب الفبلي
- الجمود
73- معناها حب الحكمة :
- الفلسفة
- اليوتيوبيا
- الصفصفة
74- تعني الصفصة :
- التفكير الخيالي
- الجدل العقيم
- اليوتيوبيا
75- نعني به ترتيب الافكار :
- الصفصفة
- المنطق
- الفلسفة
76- هي التي تزود الفيلسوف بـالاخلاق والاراء تأتي عن طريق الالهــآم ولا تآتي من خلال الملاحظة والاستنبآط :
- المثل العليا
- الفلسفة
- المنطق
77- من اهم مؤلفاته الجمهورية – القوانين – السياسة :
- افلاطون
- ارسطو
- سقراط
78- يرى افلاطون انها اول تنظيم اجتماعي وسياسي يدعو له البشر :
- المدرسة
- المدينة او الدولة
- الاسرة
79- اكثر كتب افلاطون عمقاً و علماً الهدف منه انشاء مدينه خالية من كل الشرور:
- الجمهورية
- القوانين
- السياسة
80 - هي اساس الوحدة الاجتماعية عن افلاطون :
- الفطرة الانسانية
- الحاجة للعاطفة
- الحاجة الانسانية
81- اداء كل فرد في المدينة لوظيفته الطبيعية والتزامه الفضيلة وعكس ذلك يكون الشر والظلم تعريف افلاطون ل ..
- السياسة
- العدالة
- القانون
82- الدافع الجوهري لقيام مجتمع بنظر: افلاطون هو:
- السياسة
- العدالة
- ضرورة الحياة
83- اراء افلاطون تعتبر :
- فلسفة دينية
- يوتيوبيا اجتماعية
- تقاليد اجتماعية
84- وظيفة الانتاج يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية
85- وظيفة الدفاع يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية
86- وظيفة الادارة يقابلها في البشر :
- القوة الشهوانية
- القوة الغضبية
- القوة الفكرية
87- مركز القوة الشهوانية :
- البطن
- القلب
- الراس
88- مركز القوة الغضبية :
- البطن
- القلب
- الراس
89- مركز القوة الناطقة او الفكرية :
- البطن
- القلب
- الراس
90- الانتاج فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام
91- الدفاع فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام
92- الادارة فصيلتها :
- العمال
- المحاربين
- الحكام
93- طبيعة الانتاج :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة
94- طبيعة الدفاع :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة
95- طبيعة الادارة :
- التعفف
- الشجاعة
- الحكمة
96- معدن الانتاج :
- الحديد
- الذهب
- الفضة
97- معدن الادارة :
- الحديد
- الذهب
- الفضة
98- معدن الدفاع :
- الحديد
- الذهب
- الفضة
99- ممن نادى بتحرير الرق لدى القساوسه المسيحين
- بولس
- كيمان
- سان بولس
100- الملكيه المشتركه من الاراضى للدوله عند ارسطو يجب ان تكون..
-مقسمة الى حصتان
- من اجل نفقات العباده والتغذية
- من اجل الفلاسفة