|
رد: مجــــلس مذاكـــــــــــره ((الأخــــــــــــــــلاق الاســـــــــــلاميــــه))
تعريف الخلق وطبيعته وأقسامه ومكانته
الخلق لغتاً : الطبع ، السجيه ، ماجبل عليه الأنسان ، و تمثل صورة الانسان الباطنة .
إصطلاحاً : حال للنفس راسخة تصدر عنها الافعال من خير او شر من غير حاجة الى فكر و روية .
الأفعال الخلقيه (فطرية) هي التي تصدر من الأنسان : من غير حاجه إلى فكر ورويه ، من غير تكلف أو مجاهدة نفس ، بسهوله ويسر وبطريقه تلقائية ، بشكل عادة و بشكل تلقائي .
الشرك رذيلة خلقيه من باب : الظلم
الاخلاق المكتسبه تحصل : بالتدريب ، بالممارسه العمليه ، بمجاهده النفس
الحلف الكاذب للسلعه ممحقه : للبركه
ربط الإسلام السياسة بالأخلاق ، فرفض كل الأساليب القذرة للوصول إلى : الغايات النبيله
الغرائز والدوافع : حاجات فطريه
اذا مدح الانسان او ذم على غرائز ودوافع كان المقصود : طريقة الانسان في تلبية حاجته
أسس الأخلاق في الإسلام
الاساس الاعتقادي : الايمان بالله ، تعريف الانسان بطريق الخير والشر ، وجود الحياه بعد الموت.
دعوه الاسلام وسطية و ترفض : الدعوات الروحيه التي تدعو لمحاربه الطبيعه ، دعوات الطبيعين الذين اخلدول الى الارض وقدموا الطاعه لدواعيها .
الاساس الواقعي ، و قوانين الحياة البشرية : قانون المحافظة على الحياة ، قانون تكاثر النوع الإنساني ، قانون الارتقاء العقلي والروحي .
كل سلوك يودي الى ابقاء النوع و من ثم : شرع الزواج ، نهى عن التبتل ، نهى عن الرهبانيه .
كل سلوك يودي الى الاقبال على الحياء و ينمي العقل ويحافظ عليه مثل : طلب العلم
الانسان روح علويه و جسد مادي و المطلوب : التنسيق بين الطبيعتين
يحث الاسلام الذكور على حسن اختيار : الزوجه
خصائص الأخلاق الإسلامية
الاخلاق في الاسلام : لا تتغير ولا تتطور بل هي حواجز متينة ضد الفوضى والظلم والشر .
غلاة المثاليين : روح عفويه محبوسه في الجسد وعليه التحرر منه
الحكمه وسط بين رذيلتين : الخب والبله
الشجاعه وسط بين رذيلتين : التهور والجبن
الحياء وسط بين رذيلتين : صفاقه الوجه والمهانه
وسائل اكتساب الأخلاق هي :
( التدريب العملي والرياضة النفسية ، البيئة الصالحة والجليس الصالح ، القدوة الحسنة ، الضغط الاجتماعي ، سلطان الدولة ) .
المعني باكتساب الأخلاق بالضغط الاجتماعي : المجتمع بكل طبقاته واطيافه وفئاته و وسائل الاعلام .
------------------------------------------------------------------
المسؤولية عن السلوك الأخلاقي
امتثال الخلق المحمود او اجتناب الخلق المذموم : إلزاما
الامور المعينه على تحقيق الالتزام الخلقي : العقل ، الفطره ، الضمير الخلقي .
مهمة ولي الامر : حراسة الدين ، سياسة الدنيا .
تحمل الشخص ما يصدر عنه من قول او عمل : مسؤوليه
مصدر الالزام الخلقي : القران و السنه فقط .
الاثر المترتب على الفعل : جزاء
العقوبات التي يفرضها القاضي ولم يحدد الشرع مقدارها : تعزيزاً
تعريف أخلاق المهنة ومدى الحاجة إلى دراستها
ما يصدر عن الانسان والحيوان يسمى : العمل
الوسيله التي يرتزق منها و تحتاج الى تدريب قصير : تسمى الحرفه
اخلاق المهنه : ينبغي فعله .
أنظمة المهنة : يجب فعله
من يخالف الاخلاق و اداب المهنه فانه يستحق : اللوم ، العتاب .
تزاد اهميه أخلاق المهنه نظراً لأتساع سلطان : العلم
خلق ( الطهارة ، الاستقامة ، التعاون ، الأمانة ، المحبة ) المهنية :
يحرم توليه الجاهل منصب القضاء : خصال الطهاره المهنيه
شهاده حسن السلوك خلق : الطهاره المهنيه
النهي عن تلقي الركبان : العدل في المعاملات
تكليف الطبيب من يتلقف المرضى : تلقي الركبان
الحكمة من النهي عن تلقي الركبان : حماية الركبان من الغبن
الصبر (في تلقي البيوع حتى تستقر الأوضاع ) : التعاون المهنية
تسييد معاني الأخوة و الإحترام : التعاون المهني
بذل النصح للاخرين : التعاون المهني
قبول عمال الوظائف للهدايا : محرم و خرقاً لخلق الامانة المهنية .
الاستغلال و الاسراف في المعاملات : الامانه المهنيه
تحريم الشرع للتصريه و النجش : الامانه المهنيه
الإيثار : المحبه المهنيه
------------------------------------------------------------------
الآيات و الأحاديث و الأقوال المأثورة الواردة في الأسئلة
( وعلمناه صنعه لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم ) : داود عليه السلام
( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) العدل .
( ولاتزر وآزره وزر أُخرى ) المسؤوليه : فرديه
( وليس عليكم جناح فيما اخطأتم...) : ان الانسان غير مسؤول عن اعماله اللاإرادية
( اذا جاكئم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ) تزويج البنات من اناس صالحين
(من يستعفف يعفه الله ) التدريب والممارسه
( والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن : الذي لايؤمن جاره بوائقه ) .
( إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامه : أحسنكم أخلاقاً )
( الحياء والإيمان قرناء جميعاً فإذا رفع أحدهما : رفع الآخر )
( لاتطروني كما اطرت : النصارى ابن مريم )
( اكمل المومنين ايمانا : احسنهم خلقا )
أتخذ شيئاً فيه الروح : غرضاً
اشج عبدالقيس : الحلم والأناه
القلم مرفوع عن : المجنون حتى يفيق ، الصغير حتى يبلغ الحلم ، النائم حتى يستيقظ
لقي القوم القوم اتقينا بـ : برسول الله صلى الله عليه و سلم .
كان النبي صلى الله عليه وسلم :
إذا كره شيئاً عرف في : وجهه
إذا حضرت : الصلاة توضأ وخرج إليها
يدعى الى خبز الشعير : فيجيب
يمر بالصبيان : فيسلم عليهم
اذا انتهكت حدود الله لا يقوم : لغضبه شيء .
ان الله يقيم الدوله العادله وان كانت كافره و لا يقيم : الدوله الظالمه وان كانت مسلمه
|