عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 1- 6   #44
ام ليالي
أكـاديـمـي ذهـبـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 83805
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2011
المشاركات: 624
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 912
مؤشر المستوى: 66
ام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enoughام ليالي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: لغه انجليزيه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ام ليالي غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريوت مشاهدة المشاركة
عذر تبادل الثقافات لا اعتبره عذر شرعي يسمح لنا بدراسه ذلك في منهج اللغه الانجليزيه

ولكن هو ممكن في المنهج الديني وذلك لكون دكتور ماده الدين يكون لديه الرد المناسب والتوضيح الحقيقي لمثل هذه الافكار وكيفيه التعامل معها والحذر منها فهذا يكون من باب دور تبادل الثقافات ونشر الاسلام لمعرفه حقيقه الغرب وهذا اصلن ليس جديد بل ودرسناه حديثا في العقيده الاسلاميه والديانات اليهوديه والبهائيه وغيرها


ولكن ان نقحمه هذه العقائد بكتب الانجليزي وغدا في الادب العربي وبعده في العلوم بحجه تبادل الثقافات وبغض النظر عن ثقافه الدكتور الاسلاميه وفكره واهدافه سوف يجرنا الى الهاويه لاقدر الله


كل مانشاهذه الان من هذه المواضيع سببه الحقيقي هو التساهل الذي سمح لهم
والى قبل عشرات السنوات فقط وليس مئات السنوات كنت اتحدى هذا الدكتور مجرد ان يفكر بذلك فما بالك بالاقدام عليه

ولكن للاسف شعارات تبادل الثقافات والعولمه والانفتاح اغرت الكثير ان يمشي بطريقهم ليس لانه منهم ولكنه ممن يعتقد بان ذلك هو من يجعله ذو ثقافه منفتحه على العالم
وان اي شخص يحارب ذلك هو شخص منغلق عن المجتمعات العالميه

ولكن سؤالي هل يستطيع ذلك الدكتور لو كان يدرس في احدى جامعات امريكا ان يطرح الفكر الاسلامي الحقيقي بما نراه ؟ وان يدرسه في الجامعات الامريكيه

اتحدى ذلك
وان طرح فهو يطرح بطريقه مغززه فيكون هدفها من بين السطور محاربه الاسلام

اما من يقول اننا نستطيع التمييز بين الصح والخطا ـ فاقول له نعم ذلك ياسيدي

ولكن ماتراه ماهو الا مقدمه لفصول قادمه كثيره
فالبدايه بامور لا نزاع فيها
ومن ثم نطرح قصص الحب والجنس بحجه تبادل الثقافات
وبعدها نطرح قصص المراه الغربيه وحقوقها وحريتها ووظلم المراه المسلمه من وجهة نظر الغرب وايضا من باب تبادل الثقافات

وبعدها نطرح قصه عن حمل السفاح وكيف يتعامل معه الغرب كل احترام ويتقبله المجتمع بشكل طبيعي وكيف نحن نتعامل مع هذه القصص

وحتى نصل المرحله الاخيره وهي كل شي مسموح وكل انسان حر بنفسه وله الحريه بفعل مايريد فلا تستطيع منع منكر ولا امر بمعروف ونصبح مثلهم

هي ياسيدي مجرد فصول تبدا عاديه وبسيطه وتنتهي باكبر مما تتصوره

اما الاخ الفاضل الذي تحدث عن تدريس ذلك بعلم الاجتماع ولماذا لم ننكره في علم الاجتماع فاقول له

اذا كان الماده العلميه تتطلب ذلك فمن واجب العلم والامانه دراسته ودراسه كيف كانت الحياه بالسابق
والاهم من ذلك هو التخصص المرتبط بذلك وله علاقه جذريه بالموضوع وليس مجرد تبادل ثقافه



وما رأيك بمركز الملك عبدالله لحوار الاديان الذي تم افتتاحه مؤخراً في فينا ؟؟؟؟

الذي حضر فيه كبار قساوسة الفتيكان والقيادات الدينيه والروحيه المختلفه

http://www.youtube.com/watch?v=eTAon4BabSg

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟