عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 1- 6   #60
P e a c e
:: المراقب العام ::
الساحة العامة
 
الصورة الرمزية P e a c e
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61596
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010
المشاركات: 11,932
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1523503
مؤشر المستوى: 1706
P e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: College of Arts
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
P e a c e غير متواجد حالياً
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17

المهم قبل كل شي, وقبل لا يتشعب الحوار وتطرح نقاط ليست محل خلاف بين الأعضاء, لازم نحدد وين الخلاف

هل الخلاف هو ليش تذكر هذه الأمور الكفرية من الأساس في المناهج الدراسية

طيب سؤال: ليش إلى الآن في مدارسنا حتى الابتدائية يتم تعليم الأطفال أنه كان هناك أصنام ويعطون أسماء هذه الأصنام, وأن الكفار كانوا يتعاملون بالربا والزنا والسلب والقتل, وفي المراحل اللاحقة يتم تعليمهم تفاصيل مختلف العقائد الفاسدة

هل الخلاف أنه ليست هناك إشارة إلى أن هذه العقائد فاسدة,

مناهجنا الدراسية طوال 12 سنة وهي تعلمنا هالشي, وأهلنا طول عمرهم يفهمونا هذا الشي والإعلام والمجتمع و و و...
ومع ذلك فالدكتور أشار إلى ذلك أيضا ولو أننا ما كنا محتاجين تعليق الدكتور والقصة أصلا مضحكة أكثر مما هي فاسدة.

فأرجو من الإخوان رجاء حار عدم افتراض أن هناك من هو معجب بأحداث القصة أو راض عما فيها لأنها ليست محل خلاف, الكل رافض لأفكار القصيدة جملة وتفصيلا

ورجائي الثاني من الإخوان أن يكون الرد على الأفكار وليس على الأشخاص, علشان ما يصير حزازات على أمور حنا متفقين عليها أصلا

اللجوء إلى شخصنة الحوار هو دليل ضعف الحجة

تمنياتي للجميع بالتوفيق