|
رد: الكفر الصريح في قصة الكنز المفقود مادة أدب انقليزي ق 17
ياساده هناك فرق بين دراسة المادة ادبياً او دراستها عقائدياً ..
عقادئنا وعقائدهم واضحه للجميع ... ولا احد يختلف عليها ..
الاختلاف على هل هناك من دواعي لاقحامها في مناهج دراسية .. وهل هناك متسع لادراجها ام ان الموضوع ملح بتركها ..
على المؤيدين تقبل آراء المعارضين برحابة صدر فمن حقهم التعبير ...
لكني ارى انه كل ماكانت ثقافتنا محصورة فيما نعرف فقط .. كل ماكنا اقل كفاءة ..
وكلما اتسعت معرفتنا زادت حجتنا على الرد والمناظرة لمن يخالفنا في الدين والعقيده لما نحصر ذلك للمختصين دون العامه ..
الخوف فقط من تدريس بعض المغالطات على انها نظريات صحيحه تقوم على الاستقراء والاستدال ..
وأرى ان مشرفتنا "لبنى "اصابت كثيراً في طرحها .. اذا كان الانتقاء للنصوص جيد فهو دعوه للانبهار اكثر بعكس لو كان الاختيار عشوائياً او مقصود لتبيين هشاشة معتقدهم ..
|