السلام عليكم ورحمة الله
بعد الإطلاع على الموضوع تبين لي أنكم لخصتوا الموضوع وأنه يبناء على ثلاث مراحل
ومرحله رابعه ربما تكون إستثنائية
1- التعارف 2- التآلف 3- التكاتف 4- الإستكشاف
أولاً : الحمد لله على كل حال
ثانياً : لا شك أن الأعراف والعادات والتقاليد في الجزيرة العربية تختلف من مجتمع إلى مجتمع أو بالأصح من إقليم إلى إقليم !
فمثلاً أنا أنتمي لإحد قبائل المملكة ورغم هذا الإنتماء إلى أن هناك أمور مختلفه في عرف القبيلة !
وحسب الإقليم التي تقطن فيه القبيله تختلف العاده والتقاليد بعيداً عن المنهج الديني الذي هو الهيكل الرئيسي الذي من خلاله ينطلق الموضوع
على سبيل المثال لدينا ثلاث إقاليم أحدهم في المنطقه الجنوبية والأخر في المنطقة النجدية والثالث في المنطقة الشرقية
وبالتحديد في الإقليم الذي أنتمي إليه وهو الأقليم النجدي نختلف تماماً عن بقية الإقاليم حتى وأن كنا تحت سقف قبيلة وحده !
بنسبة لإقليمي الذي سوف أتحدث فيه :
لدينا فقط مرحلتين وهي بالترتيب : 1- الإستكشاف ومن ثم 2- التآلف !
ليس لدينا تعارف ولا سابق معرفة بشريكة الحياه الموضوع يتخلص في شاب أراد الزواج وطلب من أهله هذا الأمر , والأن دور الأهل القيام بالبحث عن الفتاة وأخذ القليل من المطلوب والمواصفات بشكل عام وعند البحث يتحصل على الفتاة وبعدها المبادرة بالتقدم بخطبت الفتاة بدون وجود نظرة شرعية ! ! !
والأن دور أهل الفتاة بالبحث والتقصي في أخلاق الشاب وعند الموافقه بين الطرفين تحدد الملكه وكتابة عقد النكاح وبعدها يحدد الزواج !
في المراحل المختصره هذي نجد أنه ليس هناك نضره شرعية ! وليس هناك حلفه للملكه أو بما يسمى الشبكه
فقط الأهل هم من يقومون بدورهم بمعرفة الفتاة ويأخذون دور الأخصائي الأجتماعي بحيث هل هذي الفتاة تناسب ولدنا أو لا ؟
ومن هذا الباب تمشي أمور كل شاب ينتمي لهذا الأقليم , وتأتي حلفة الزواج والشاب لم يلقي نظرة واحده على الفتاة أو لم يعرف عنها أي شيء تماماً إلا بأنها بنت فلان بن فلان وأنا أسمها فلانه وقليل من المواصفات , وبعد مرحلة الزواج تتم عملية الإستكشاف وبعدها أما إلى حب وتآلف وهو الغالب عندنا أو طلاق وهذا نسبته قليله جداً بدون مبالغة , بالمختصر الحب بعد الزواج هو السائد عندنا
هذا بالمختصر ما يحدث في مجتمعي بدون إي مبالغة
لكن لو سأل أحد الأخوان هل هذا عدل ؟ أو هل أنت راضي بهذا العرف ؟
بالتأكيد أقول لست راضي بهذا ! بل أريد بعض التعديلات والحقوق الشخصية ! وأُريد كسر هذي القاعدة المبنية على العرف بشكل مبالغ فيه
ناهيكم عن المهور الغاليه لدينا ! وأقلها في الآونة الأخيرة 60 الف ريال مبلغ يدفع مهر للبنت كامل
بالإضافة إلى المبالغ التي تدفع لتجهيز الحفل وما يترتب علي الزواج من مصاريف أما شقه وإثاث أو سياره .
ملاحظة : ( هذا العرف لا يقتصر على القبيله وإقليمها بل يعم غالب الإقليم النجدي وتدخل بعض القبائل في هذا العرف وهي قبائل مشهوره ومعروفه بدون ذكر أسماء )
وأتمنى أني ما خرجت من إيطار الموضوع لكن حبيت إطلعكم على بعض الحقائق وهل يمكن معالجتها ؟
هذا وصلى الله على نبينا محمد