س: بمايشعر المؤمن عندما يعلمان الله وملائكته يصلون على المؤمنين؟
- بأسباغ الرحمه الإلهية على المؤمنين .
- بالقوة والطمئنينه .
س: اذا طلق الرجل زوجتهفعليه ؟
- ان يسرحها سراحا جميلا ويحسن لها ولا يؤذيها.

س: في قولهعز وجل (يأيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) تضعاساسا مهما من اسس المجتمع هو؟
- المساواة .

س: تفهم منقوله تعالى (وان سألتموهن متاعا فسألوهن من وراءحجاب)؟
- اذن لمسألهزوجات النبي من وراء حجاب في مسأله تعرض او حاجه يستفتين فيها وهو خاص بزوجاتالرسول.
- لاذن لزوجاتالنبي ولغيرهن من نساء المسلمين.
- الاذن للأقارب خاصه.


س: نستمد منقوله تعالى( لاتقدكوا بين يدي الله ورسوله)؟
- منهج القرآن الكريم في معالجةالنفوس.
- عدم فهم كثيرمن الناس في وقتنا الحاضر لدينهم.
- اهميه طاعه القياده في بناءالمجتمع .


س: في قولهتعالى (انما المؤمبين اخوة)؟
- تعليل لأقامة الاصلاح بين المؤمنين إذا استشرى الخلاف بينهم .



س: حذرالقرآن الكريم مما يورث العداوة والبغضاء ومن ثم الاقتتال فقلع اسبابها من جذورهافقال تعالى (ياأيها الذين امنوا لايسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم)فنهى عنالسخريه والسخريه يراد بها؟
- إحتقار الناس والاستهزاء بهم .



س: المراد بالتنابز المذموم ؟
- دعاء المرء صاحبه بما يكره من اسم أو صفة .

الغيبه هي:
- ذكرك اخاك بما يكره .

س: اشتملت سوره الحجرات على اهمالاسس التي تبنى عليها اهم المجتمعات : فهي قد حوت:
- الإيمان والاخوة
- العدل والمساواه
- التوبه وتعميق الرقابه الذاتيه بما يسمى الوازعالديني

س: لماذا سميت سورة الاحزاب بهذا الاسم ؟
أن فيها ذكر احزاب المشركين من قريش ومن معهم .

س: سورة الاحزاب مدنية او مكية ؟ وكم عدد آياتها ؟
مدينة بالأتفاق – وعدد آياتها 73 آيه .
س: أذكر أسباب نزول سورة الاحزاب ؟
- لرد على المنافقين اقوالا قصدوا بها إذى النبي صلى الله عليه وسلم.
- الرد عليهم لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بعد ان طلقها زيد بن حارثه ( أنه تزوج محمد امراة ابنه).
- ان ولاية النبي صلى الله عليه وسلم للمؤمنين أقوى ولاية , ولأزواجه حرمت الامهات لهم وهي أشد من ولاية الارحام.
- تحريض المؤمنين على التمسك بما شرع الله لهم .
- الاعتبار بما أظهره الله من عناية بنصر المؤمنين على أحزاب أعدائهم من الكفرة والمنافقين.
- نعمة الله عليهم بأن اعطاهم بلاد أهل الكتاب .
- أحكام في معاشرة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وذكر فضلهن وفضل آل البيت.
- تشريع في عدة المطلقة قبل البناء .
- مايسوغ لرسول صلى الله عليه وسلم من الازواج وحكم حجاب زوجاته ولبسهن اذا خرجن.
- تهديد المنافقين على الإرجاف بالاخبار الكاذبه.
- التنويه بالشرائع الالهية .
- الثناء على صدق ودفاع المؤمنين عن دينهم .
- تحريض المؤمنين على ذكر الله والصلاة على النبي وقدر النبي صلى الله عليه وسلم عند الله في الملا الأعلى .
- وعيد المنافقين بما يؤذي الرسول صلى الله عليه وسلم والتورط في ذلك كما وقعو فيه الذين اذو موسى عليه السلام.

س: ماهي الايات المطلوبه تفسيرها من سورة الاحزاب ؟
من آية 40 وحتى آية 59.

س:مالمقصود من قولة تعالى (ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله.....) ؟
نفي أن يكون أبا لأحد من الرجال في نزول الآية لأنه كان له أولاد وكلهم ماتوا صبيانا .

س:ماهو الاستدراك في قوله تعالى (ولكن رسول الله ) ؟
لرفع ماقد يتوهم من نفي أبوته من أنفصال صلت التراحم والبر بينه وبين الامه فهو كالأب لجميع امته في شفقته ورحمته بهم .

س: ماهو أعراب ماتحته خط في الآية (ماكان محمد أبا أحد من رجالكم ولكنرسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شي عليما) ؟
حرف لكن مفيد الاستدراك وعطف صفة وخاتم النبيين على صفة رسول الله.
خاتم اسم فاعل.
انتصب رسول الله معطوفا على ابا احد من رجالكم عطفا بالواو المقترنه ب لكن لتفيد رفع النفي.

س: هل النبي محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء والمرسلين ؟
هو خاتم الانبياء وعرف عند الصحابه وتواتر بينهم وفي الاجيال من بعدهم فصار معلوما من الدين بالضروره ومن أنكره فهو كافر خارج عن الاسلام
حتى لو علم ان محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله لناس كلهم.

س:ماهي الطوائف التي أقدمت على أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ليس آخر الانبياء ؟ وأين ظهرت ؟ومن القائم بها ؟
البابية والبهائية – وظهرت في بلاد فارس.
رجل من البابية من أهل شيراز اسمه السيد علي محمد .
رجل مؤسس البهائية الملقب ببهاء الله واسمه ميراز حسين علي من طهران واخرجته حكومه شاه من ايران الى بغداد بعد قتل البابا.

س: هل هناك فرق بين البابية والبهائيه؟
البابية هم البهائية.

س: مالمقصود في قولة تعالى ( يا أيها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا – وسبحوه بكرة واصيلا) ؟
مخاطبة للمؤمنين على ان يشغلوا السنتهم بذكر الله والتسبيح وان يمسكو عن مماراة المنافقين او عن سبهم ويعتاضوا عن ذلك بذكر الله والتسبيح.

س: عرف الذكر والتسبيح المذكور في الايه ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا .......) ؟
الذكر : ذكر اللسان.
التسبيح:يجوز ان يراد به الصلوات النوافل وايضاَ قوله سبحان الله فمعطوف الخاص على العام.

س:عرف كل من التسبيح – البكرة – الاصيل ؟
التسبيح : التنزيه عما لايجوز على الله من النقائص فهو اكمل الذكر .
البكرة : أول النهار .
الاصيل : العشي الوقت الذي بعد العصر.

س:مالمقصود بالصلاة في الايه (هو الذي يصلي عليكم وملائكته)؟
الصلاة الذكر والدعاء بخير وهي من الله الثناء والامر بتوجيه رحمته بالدنيا والاخره.
وصلاة الملائكة دعائهم للمؤمنين فيكون دعائهم مستجاب .

س: مالمراد بالظلمات والنور ؟
الظلمات : الضلالـة
النور : الهدى

س:هل صلاة الله وملائكته واقعه في الحياة الدنيا وفي الاخرة ؟
نعم بذكر جزاء آجل وهو ظهور اثر الاعمال التي عملوها في الدنيا

س: عرف التحية ؟
الكلام الذي يخاطب به عند ابتداء الملاقاة إعراباً عن السرور باللقاء من دعاء ونحوه.

س:ماهي تحية الاسلام ؟ وما معناتها ؟
سلام عليكم أو السلام عليكم وهي دعاء بالسلامه والامن من المكروه

س: عرف كل من : الأجر , الكريم , الأجر الكريم ؟
الاجر :الثواب.
الكريم : النفيس في نوعه .
الاجر الكريم : نعيم الجنه .

س:ماهي الاوصف التي وصفها الله لرسوله و اي نداء في الايه ( أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ...) ؟
خمسة أوصف ( شاهد ومبشر ونذير وداع الى الله وسراج منير)
النداء الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم .
النداء الأول كان متعلق بذاته.
النداء الثاني كان متعلق بأزواجه.

س:كيف يكون النبي صلى الله عليه وسلم شاهدا على أمته في قولة تعالى ( وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ) ؟
فهو شاهد على أمته بمراقبة جريهم على الشريعه بحياته.
وهو شاهد على المستجيبين لدعوته وعلى المعرضين عنها في عرضات يوم القيامه .

س: عرف كل من : المبشر , النذير ,السراج المنير , الفضل ؟
المبشر : المخبر بالبشرى والبشارة الحادث المسر لمن يخبر به الوعد بالعطيه .
النذير : مشتق من الانذار وهو الإخبار بحلول حادث مسئ او قرب حلوله.
سراج منير :تشبيه بليغ بالطريق الحلية الطريق الجميل وهو ايضاح الطريق الاسلامي ماكان قبله في الاديان من التحريف.
الفضل :العطاء الذي يزيده المعطي زيادة على العطية المراد بها ان لهم ثواب اعمالهم الموعد بها وزيادة من عند ربهم.

س: لماذا البشارة على النذارة ؟
لان الرسول صلى الله عليه وسلم غلب عليه التبشير لأنه رحمه للعالمين


س: كلمة ينادى بها من يطلب النجدة ؟ مهم جداً !!
ياصباحاه

س: مامعنى ماتحته خط في قولة تعالى (لاتطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا) ؟
دع اذاهم : اي لاتكترث بما يصدر منهم من أذى أليك .
التوكل : الاعتماد وتفويض التدبير الا الله .
كفى بالله وكيلا : تذييل لجملة وتوكل على الله فإن الله هو الوكيل الكافي في الوكالة.

س: ماهي مناسبة نزول هذه الايه ( يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن .....)49 الاحزاب ؟
بمناسبة حدوث طلاق زيد بن حارثه لزينب بنت جحش لتكون الايه مخصصه لايات العدة من سورة البقرة.

س: أي السور نزلت قبل البقرة أو الاحزاب او الطلاق ؟
اولاً البقرة وبعدها الاحزاب وبعدها الطلاق .

س:ماعدة رجل طلق زوجته قبل أن يدخل بها ؟
أجمع علماء الامة على أن لاعدة على المراة إذا لم يدخل بها زوجها .

س:عرف النكاح ؟
هو العقد بين الرجل والمراة لتكون زوجا بواسطة وليها
والنكاح الضم والالتصاق وهو انضمام الرجل للمراة

س: عرف كلمة النكاح عند العرب ؟
نكح فلان فلانه اي تزوج فلان فلانه وهو الزواج .

س:هل هناك عدة لأهل الكتاب ؟
لاينطبق عليهم حكم الاعتداد.

س:عرف المس والمسيس؟
كناية عن الوطء كما سمي ملامسه كقوله او لامستم النساء.

س: عرف العدة ؟
هو اسم هيئة من العد وهو الحساب .

س: ما الهدف من وجود العدة ؟
لأنتظار المرأة زوجا ثانيا .
ولحفظ الانساب.
ولمراجعة ازواجهم.

س:رجل طلق زوجته وكانت في آخر ايام عدتها ثم أرجعها له مره آخرى ولم يمسسها وطلقها مره اخرى, هل تعدد من جديد ؟
نعم تعدد من جديد ولاتكمل العدة القديمه.

س:مافائدة التمتيع بعد الطلاق ؟
التمتيع هو المال الذي يقدم للمرأة بعد الطلاق (المؤخر) وهو جبر لخاطر المرأة المنكسرة بالطلاق
وليست آية البقرة بمعارضة لهذه الآيه اذ ليس فيها تقييد بشرط .

س:ماهو النداء الرابع لنبي صلى الله عليه وسلم ؟
في قولة تعالى ( يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وماملكت يمينك) وهو نداء خاص بشأنه صلى الله عليه وسلم.

س:سبب نزول الاية (يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وماملكت يمينك ....) ؟
عندما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش

س: في قولة تعالى ( اللاتي آتيت أجورهن ) صفة لمن ؟
صفة لأزواجك.

س: من هن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اللتن من قرابته ومن غير قرابته ؟
قرابته / عائشه , حفصه , سودة ,وأم سلمة , أم حبيبة .
غير قرابته / جويريه من بني المصطلق , وميمونه بنت الحارث وزينب ام المساكين من بني هلال وكانت متوفاة زينب ,صفية حيي الاسرائيلية .


س: كم أصناف نساء الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
ثلاثه وهم كتالي :
1- ماملكت يمينه مما افاء الله عليه مما ناله المسلمون من العدو من غير قتال ولكنه تركه العدو او مما اعطي للنبي مثل (مارية القبطيه أم ابنه إبراهيم)من المقوس صاحب مصر.
2- نساء من قريب قرابته من جهة ابيه او امه او من هاجرت معه مثل بنات عمه ( بنات العباس , بنات ابي طالب,بنات أبي لهب) وبنات ابي حمزه بنات اخ وبنات عماته مثل (بنات عبدالمطلب مثل زينب بنت جحش التي هي بنت أميمة بنت عبدالمطلب.
3- أمراة تهب نفسها من دون مهر او عوض لنبي صلى الله عليه وسلم.ومنهن ( زينب بنت خزيمه أم المساكين) ولم تلبث عنده ولايجوز لغير النبي ذلك .
وعددهن اربع ( زينب أم المساكين , ميمونه بنت الحارث , أم شريك بنت جابر الاسدية او العامرية , خولة بنت حكيم السلمية ) والاسلام وضعه تخييراً لاجبراً

س:مامعنى الحرج بقولة تعالى ( وماملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفور رحيما ) ؟
الحرج : الضيق والمراد هنا أدنى الحرج وهو مافي التكليف من بعض الحرج التي لاتخلو عنه التكاليف

س:عرف الأرجاء والايواء ؟
الارجاء : حقيقته التأخير الى وقت مستقبل اي ارجأت الامر.
الايواء : حقيقته جعل الشيئ اويا اي راجعا لمكانه .

س: عرف الابتغاء ؟
الرغبة والطلب والمراد بها بالايه ابتغاء معاشرة من عزلهن .

س: عرف معنى الايتاء ؟
الايتاء الاعطاء وغلب على إعطاء الخير .

س:معنى قولة تعالى ( والله يعلم مافي قلوبكم ....) ؟
الترغيب والتحذير ففيه ترغيب لنبي صلى الله عليه سلم في الاحسان بأزواجه وإمائه.

س:هل يجوز ان تطلق امرأة تريد من ذلك ان تبدلها بزوجه اخرى ؟
لايجوز

س:ماسبب نزول الايه ( يا أيها الذين امنوا لاتدخلو بيوت النبي إلا ان يؤذن لكم ....)؟
لماتزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش وايضا طلب عمر رضي الله عنه لرسول ان يجعل بينهم حجاب .

س: اعرب كل من ( غير ناظرين - ناظرين – ولامستأنسين – الانتشار- الحديث)؟
غير ناظرين : حال من ضمير.
ناظرين : اسم فاعل .
ولامستأنسين : و الواو عطف على ناظرين والاستأناس طلب الانس مع الغير .
الانتشار : افتعال من النشر.
الحديث : صفه حذف موصوفه ثم غلب عليه معنى الموصوف فصار الاخبار عن امر حدث.

س: ماحكم إجابة الدعوة للوليمه ؟
سنه

س:طعام الوليمه وطعام الضيافه ملك للمتضيف ام للمدعويين ؟
للمتضيف

س:عرف الاذى ؟
مايكدر مفعوله ويسئ من قول او فعل وهو مراتب متفاوته في انواعه

س:سكوت النبي عن بعض الامور لايدل على الاباحه ؟
نعم صحيح

س:عرف المتاع ؟
مايحتاج الانتفاع به مثل عارية الاواني ونحوها .

س:عرف الحجاب ؟
الستر المرخى على باب البيت .

س:هل يجوز اذيت النبي ؟ وهل يجوز الزواج من نسائه بعد مماته ؟
لايجوز اذيته ولا الزواج من نسائه - > وبالمناسبه المعصيه التي نهى عنها الله ولم يفعلها أحد حتى الان هي الزواج من نساء النبي ^_^

س:مامعنى النساء .؟
اسم جامع لأمراة لامفرد له من لفظه في كلامهم وهن الاناث البالغات والمراهقات

س: مامعنى الامر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
إيجاد الصلاة وهو الدعاء وذكر بالخير وأقوال تجلب الخير وهو إيجاد أقوال فيها دعاء وهو مجمل بالكيفيه.

س: ماهي صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
اللهم صلي على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد. وروي أيضاً (وعلى آل محمد ) بدل من (أزواجه وذريته) ابي مسعود .

س:ما حكم من ترك الصلاة على النبي في صلاته ؟
بطلت صلاته وقال إسحاق ولوكانا ناسياً .

س:ماصحت الحديث ( لاصلاة لمن لايصلي علي ) ؟
لقد ضعفه أهل الحديث كلهم.
س:ماهي أوقات اسباب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
- الصلاة عند ذكر النبي صلى الله عليه وسلم.
- إفتتاح الكتب
- إفتتاح الرسائل
- عند الدعاء
- عند سماع الاذان
- عند انتهاء المؤذن
- عند دخول المسجد
- في التشهد الاخير

س:مامعنى السلام ؟
السلام فيها معنى الامن والسلامة.

س: مالفرق بين الصلاة على النبي والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم؟
الصلاة : صلى الله على محمد .
السلام : صلى الله على محمد والسلام عليه أو اللهم صلي على محمد والسلام على محمد.

س:لماذا لايجوز اتباع الشيعه بالسلام على علي وفاطمه وآل البيت ؟
لأن الشيعة يقصدون من ذلك الغض من الخلفاء والصحابه رضوان الله عليهم جميعاً .

س:مامعنى اللعن , والعذاب المهين ؟
اللعن : الطرد من رحمة الله والمطرود محتقر عند المسلمين ومحروم من لطف الله .
العذاب المهين :عذاب جهنم لأنه عذاب مشوب بتحقير وخزي ومن أذى الرسول انما يؤذي الله سبحانه وتعالى .

س:مامعنى البهتان , المبين ؟
البهتان : ذكرك اخاك بما ليس فيه .
المبين : العظيم القوي اي جرما من أشد الاجرام .

س:مامعنى جلابيب ؟
جمع جلباب وهو ثوب أصغر من الرداء وأكبر من الخمار والقناع (( الطرحه )) <- من عندي ^_^

س:مامعنى الغض ؟
غض العين ومؤخوذ من غض الصوت الى السر .

س:مامعنى الامتحان ؟
الاختبار والتجربة

س:منهم الذين ينادون الرسول صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات ؟
وفد من بني تميم في سنة تسعة وهم سبعون رجلا او اكثر.

س:ماهي سنة الوفود ؟
السنة التاسعه من الهجره

س: مامعنى الوراء ؟
الخلف وهي جهه اعتبارية بحسب موقع مايضاف اليه.

س:مامعنى الحجرات ؟
جمع حجرة وهي البقعه المحجورة التي منعت من أن يستعملها غير حاجرها .

س:كم كان عدد حجرات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
تسعة حجرات.

س:كم مساحت البيت الواحد من بيوت الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
سبعة عشر ذراعاً

س:سبب نزول الايه (يا أيها الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق بنبإِ ....) ؟
أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل الوليد بن عقبه الى بني المصطلق من خزاعه ليأتي بصدقات.

س:مامعنى الفاسق .؟
الفاسق المتصف بالفسوق وهو فعل مايحرمه الشرع من الكبائر وهو الكاذب.

س:مامعنى التبيين ؟
هو قوة الابانه اي تبينوا ماجاء به وإبانة كل شي بحسبها.

س:التثبيت والعجلة من من ؟
التثبيت من الله
العجلة من الشيطان

س:ماهي المسائل المستخرجه من الايه في قولة تعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبإ .....) .؟
المسألة الاولى :وجوب البحث عن عدالة من كان مجهول الحال في قبول الشهادة عند القاضي وعند الرواة.
المسألة الثانية : تدل على قبول خبر الواحد اذا انتفت منه صفة الكذب في شهادته وروايته وهو الموسوم بالعدالة.
المسألة الثالثه : ان المجهول ظاهرا او باطناً عدم قبول خبره .
المسألة الرابعة :تحذير من الوقوع فيما يوجب الندم شرعا اي مايوجب التوبه من تلك الأصابه .

س:مامعنى العنت ؟
المشقه اي اختلال الامر في الحاضر او العاقبة .

س:مامعنى الايمان في قولة تعالى (ولكن الله حبب إليكم الايمان وزينه ............)؟
المراد منه احكام الاسلام ولس المقصود منه الاعتقاد.

س: ماذا يوجد في نفوس من لايطيعون الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
فيهم بقيه من الكفر والفسوق

مامعنى البغي ؟
الظلم والاعتداء على حق الغير. وهنا مستعمل في المعنى اللغوي غير الفقهي !

س:من الذي قاتل أهل الردة عندما بغو على جماعة المسلمين من غير قتال ؟
أبوبكر رضي الله عنه

س: في خلافة من بغى أهل مصر على المسلمين ؟
في خلافة عثمان بن عفان وأبى قتالهم خوفا من أراقت الدماء اجتهادا منه فوجب على المسلمين طاعته.

س:مامعنى العدل ؟
هو مايقع عليه الصلح بالتراضي والانصاف.