|
رد: بأي ذنب قُتلت؟؟وبأي قانون حُوكم؟!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu leen
لا حول ولا قوة الا بالله
شي مؤلم ان الطفل يتعذب من اقرب الناس له من ابوه من امه من زوجة الاب من زوج الام أين الرحمه وأين القلوب في حال مد يده على بنته او ولده مافي احساس ومافي ضمير ياخي هذي امانه من عند رب العالمين حتى القضاء عندنا الله بالخير مافيه حكم رادع ومافي تطبيق للشريعه بحذافيرها وانواع التناقض بالحكم في قضايا متشابهه تحكمها الوواسطه والهوى طبعا ماهو بكلهم بس بالغالب يتخرج حتى دورات ماياخذ وعلى طووووول يتعين ويصير قاضي
اول كان الاب يتوطا ببطن ولده بس يقصد التأديب وليس التعذيب خصوصا الشباب اللي من جيلي كنا نتصفق اذا ماشافنا بالمسجد ونتشوت اذا تأخرنا بس الامر مايتعدى حدود التاديب مع العلم انهم كانو الله بالخير من ناحية التعليم ، أقسم بالله اني اذا ضربت بنتي على يدها لاحظ على يدها يوجعني قلبي واخذها بعدها اشتريلها لعبه رضاوه بس بعدها بفتره علشان ماتحس اني خقيت وندمت
وما انسى الشغالات بعد لا تخلون عيالكم عندها مهما حسيتوا انها طيبه وحبوبه ترا من وراكم تسوي بلاوي مثل شغالة اختي صار لها عندهم 7 سنوات واختي ماتسمع فيها بالاخير دخلت عليها وهي حاطه اصبع رجلها تكرمون بفم البزر وهو ياعيني يمصمص مستانس على الملوحه بعدها على طول اقرب مكتب سفريات وتذكره لديرتها
مدري والله وش خبصت فوق وكتبت لكن شي بنفس وكتبته ارجو عدم التدقيق 
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يقر عيني بذريتي ويحنن قلبي عليهم ويحنن قلبهم علي اذا شيبت ولأمهم كذلك ولجميع المسلمين والمسلمات .
ارجو ان يكون هناك تحليل للمخدرات عند فحص الزواج لانه من الاسباب الرئيسيه لموت القلب والضمير والبنت يتقدملها واحد تشوفه وش زينه وطوله وعرضه بس العقل ماااش خصوصا زواج الاقارب ومحد ياكلها الا البنت وعيالها بيعيشون بجحيم يالله سترك وعفوك
اتمنى الموضوع يصعد ويصير في عقوبات واضحه ومعلنه ويصير رقم مجاني للشكوى ويصير فيه حمايه للصغير وتوقير للكبير
شكرا لصاحب الموضوع |
اشكرك سيدي على هذا التفاعل العفوي
واعلم يقينا أن سردك هذا هو الفورة العارمة التي تجعلنا نبث كل مافي النفس من أسى بتلقائية
وكأن كثرة آلامنا جعلتنا ننوح قبل أن نلمس مكان الوجع ونداويه واحدا واحدا
اعتقد يا سيدي لم يعد هناك مجال للأمنيات بعد هذه الكوارث
عن نفسي قررت ألاّ اتمنى بل اسعى واطالب واناضل
حتى تنقشع الغمة
فلنكوّن نحن هنا حلفا كحلف الفضول
حين نادى الاسدي المظلوم بأعلى صوته من على جبل ابي قبيس
يا للرجال لمظلوم بضاعته ***************....& ببطن مكّة نائي الدار والنفر
ومحرم أشعث لم يقض عمرته & يا للرجال وبين الحجر والحجر
إنّ الحرام لمن تمت كرامته & ولا حرام لثوب الفاجر الغدر
اجابته قريش بعد تكوين الحلف
حلفت لنقعدن حلفا عليهم & وإن كنا جميعا أهل دار
نسميه الفضول إذا عقدنا & يعز به الغريب لدى الجوار
يعز به الغريب لدى الجوار & أباة الضيم نمنع كل عار
........................
إن الفضول تحالفوا ، وتعاقدوا & ألا يقيم ببطن مكة ظالم
أمر عليه تعاهدوا ، وتواثقوا & فالجار والمعتر فيهم سالم
طبتم وبارككم الله
|