2013- 2- 12
|
#742
|
|
متميز في قسم المواضيع العامة
|
رد: الحياة تراكم تجارب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد
مع احترامي لسيد قطب رحمة الله عليه
ولكن اعتقد انه (رجل مرحلة) اصاب وأخطأ
و ربما لو لم يتعرض للاعدام لما ذاع صيته بهذا الشكل
افكر في شخصية عالمية
مثل ليوناردو دافنتشي ....او احد الرسامين المهابيل فان جوخ او بيكاسوا
او جان بول سارتر وننقد الوجودية او نتعرف عليها من خلاله
اقصد ان نكتشف عوالم جديدة لم نكن نعرفها - والمذكورين ليسوا افضل من اى مسلم فكيف بسيد قطب فانتبهوا
اقصد اننا تعلمنا ان الفكرة الفلانية خطأ وحُرّم علينا معرفة كنهها وشبنا لا نعرف شيئا عنها /كالمعتزلة مثلا لم نعرف عنهم الا نقيصتهم (القول بخلق القرآن) علما ان فيهم علماء ومفكرين .واعتقد اننا لم نعد اطفالا
احيانا استمع لما يسمونه الانجيل (وبصراحة اكاد أميز المحرف من غير المحرف فيه ) .
حتى الاحاديث النبوية احيانا تعرف ان هذا الحديث غير صحيح ولا يمكن ان يقوله النبي )
مثلا اى حديث فيه لعن لا أصدق انه من كلام النبي صلى الله عليه وسلم فهو لم يبعث لعانا (الدنيا ملعونه ملعون ما فيها الا ذكر الله)
واشياء كثيرة يصدق حدسي احيانا وأصيب .
اقصد يجب ان نثق في انفسنا ونكتشف اشياء جديدة ومفيدة . وقصدنا العلم والمعرفة مستعينين بالله
|
هذه وثبت خارج السرب او خارج الصندوق ..ولكن يا ابا فهد الرجل سواء اصاب او اخطأ او كرر نفس افكار من سبقوه ولم يات من سبأ بنبأ هذا شي قد لا اختلف معك عليه .. ولكن الرجل بدأ أديب ومارس الادب وكان من تلاميذ عباس العقاد على ما اعتقد وتنقل بين حقول فكرية ..والرجل انا اقول افكاره فيها حدية ويطالب بشعارات فيها عنف على سبيل المثال رفع شعار الحاكمية وما شابه وقد تكون فيها ردت فعل ضد التيار الناصري ولكن يبقى للرجل حفاظه على مبادئ آمن بها ومات دونها هذه قيمة تذكر للرجل ..بغض النظر عن اختلافنا او اتفاقنا معه كما اسلفت ...!
أنا وحتى اكون صريح مع الجميع لا اؤمن بان أمة لا يوجد في ارثها وتاريخها مفردة مفكر وتمتلئ بالحفاظ سوف تــنجز وتخرج من تحت الماسح الضوئي والنسخ المتكررة وثقافة الأرشيف ...نحن يا ابا فهد لا نعير الفلسفة وعلم المنطق والبرهان والاستدلال أي قيمة بل نلغيها ونحذر منها لكي نبقى حفاظ فقط لان الحافظ يبتلع الأسئلة وتموت وتضمحل مع الزمن لأنه غيب ملكة التفكر والاستدراك والاختلاف ولم يقس الأمور بمسطرة المنطق والبرهان لانها ليست في حقيبته .
والأمر الآخر لماذا نحن في حاضرنا نستدعي الماض ونتحدث في القرون السالفة ونجتر أعشاب الأمس دون ان نتفاعل في حاضرنا ونستشرف مستقبلنا ؟؟؟! سؤال إجابته عصية !!!.. وياليتنا ناخذ العبرة ونوظفها بل نريد ان نلغي الحاضر والمستقبل ونذهب الى تلك الأيام الخوالي وكأننا ننكر سنة الحياة وناموسها ..!
فقط ادر موجة التلفاز وخصوص ان كان المتحدث شيخ للأسف وانا لا أعمم لان التعميم لغة الحمقاء تجد المتحدث يُسّمع لا يتفاعل كــ مفكر ينفر المجتمع من التقنية والتفاعل مع الأمم ومع الحضارات التي تجاوزت التاريخ وقضمت حدود الجغرافيا ويوهمنا باننا خير أمة ونحن في قاااااع الأمم ..نرجم أشجار الآخرين المثمرة وأرضنا صحراء بلقع لا نبات فيها .
لم نعمل لنكن حقيقة خير أمة بل تقوقعنا وعشنا في الكتب ونرفع بيارق انتصارات لم نصنعها !!!
انا من المعجبين بالدكتور سلمان ..والبقية ما دمنا نتحدث عن الشيوخ انا اريد شيوخ أمثال الدكتور سلمان العودة ومحمد العوضي والدكتور عدنان إبراهيم ومحمد عبده وجمال الدين الأفغاني ومحمد الغزالي هؤلاء ينقشون على الصخر ويحركون الساكن ويقتلون الآسن ويطرقون أبواب جديدة ....معليش شطحت ولكنها شقشقة هدرت
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة English Literature ; 2013- 2- 12 الساعة 06:58 PM
|
|
|
|