بسم الله الرحمن الرحيم
يلا نبداء المحاضره
الاولى
اول شيء تعريف الخلق :بضم الخاء هو ماجبل عليه الانسان من الطبع وهو الصوره الباطنه للانسان بعكس الخلق بفتح الخاء هو الصوره الظاهره للانسان الذي نميز به بين الاشخاص <<هذا في اللغه>>
.....


في الاصطلاح :حال للنفس الراسخه ومايصدر من هذه النفس من خير او شر من غير فكر او رويه قال تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم)) يعني احيانا نشوف بعض البشر نصفهم انهم طيبين لانه اي فعل يصدر منهم طيب وفعل خير وبعضهم نقول لا حقوديين لان افعالهم دلت على كذا....

طيب شنو معناة حال للنفس الراسخه
الحال هي الصفه للنفس الانسانيه . يعني نفسه من الداخل تامره مثلا بالصفح فنشوف بعض الناس مايحبون احد يزعل منهم لانهم من الداخل نفوسهم ماترضى وماترتاح فهذه صفه في نفوسهم
..
راسخه ثابته بعمق..يعني تعود عليها مايقدر يغيرها مثل الطيب يوم نقوله قسى قلبك مايقدر لانه هالصفه ثابته بنفسه حتى اصبحت عاده لديه
من غير فكر او رويه يعني من دون مايفكر يجد نفسه يعتذر او يتصدق او يصفح وغير ذلك تلقائيا يفعله ..
.....................



يقول الامام الغزالي رحمه الله:الخَلق والخٌلق عبارتان مستعملتان معا يقال الانسان حسن الخَلق والخُلق اي حسن الظاهر والباطن
........

.......
** موضوع حسن الخلق**
يبحث علم الاخلاق على الاخلاق في الاحكام القيميه المتعلقه في بالا عمال اللتي نوصف بالخير والشر او توصف بالحسن والقبيح موضوع علم الاخلاق:
الفرق بين الخلاق والغرائز والدوافع :انو الغرائز والدوافع اشياء فطر الله الانسان عليها لازم يفعلها مثل الاكل والشرب والنوم والنكاح .. بس الاخلاق هي كيف ياكل طريقته بالنوم طريقته بالشرب وغير ذلك
...

*انواع الاخلاق *
ينقسم الى قسمين باعتبار الفطره والاكتساب وبعتبار القبول وعدمه..

الاخلاق بعتبار الفطره والاكتساب تنقسم الى قسمين

....
2- الاخلاق الكتسبه:اللتي يسعى الانسان للحصول عليها من خلال مجاهدة نفسه.. ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم <العلم بالتعلم والحلم بالتحلم>> وقوله صلى الله عليه وسلم<<من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يصبر يصبره الله>>



....

الحين بعتبار القبول وعدمه ينقسم الى قسمين
1-خلق حسن<محموده> هو الادب والفضيله وتنتج عنه اقول وافعال جميله شرعا وعقلا
2-خلق سيء <مذموم> هو سؤ الادب والرذيله وينتج عنه افعال واقوال قبيحه شرعا وعقلا


.............



....
مكانة الاخلاق في الاسلام:
الباحثين المعاصرين قسموا الاخلاق الى قسمين
اما :اخلاق وعبادات وعقائد ومعاملات
او
اخلاق وعقيده وشريعه
...

النوع الثاني اصح ولكن كلاهما مرتبطان ببعض ارتباط وثيق كاليد الواحده بل ان هذه الاقسام يمثلون لب الشريعه وجوهر الاسلام ويبين ذلك من عدة امور ووجوه تدل على مدى اهمية الاخلاق في الاسلام :
*حث الاسلام على الفضائل وحذر من الرذائل ورتب للخير ثواب وللشر عقاب وهناك ادله تدل على ذلك مثل البغي التي دخلت الجنه في كلب سقته
*بلغ من عناية الاسلام بالاخلاق ان الله سبحانه وتعالى اثنى على النبي اثنى على اخلاقه حتى يبين انه لايوجد صفه اعلى من الاخلاق قوله تعالى ((وانك لعلى خلق عظيم))


*جعل الرسول صلى الله عليه وسلم الهدف والغايه من ارساله وجميع من سبقه من الرسل لاتمام البناء الاخلاقي عن ابي هريره رضي الله عنه قال :قال الرسول الله صلى عليه وسلم(انما بعثت لاتمم صالح الاخلاق )

* في العقائد بالنسبه للتوحيد في عقيدتنا الاسلاميه الاسلام يعتبر الشرك ظلم قال تعالى (ان الشرك لظلم عظيم) وقال (والكافرون هم الظالمون ) فبما انه وصف الشرك والكفر بالظلم فلابد ان التوحيد والايمان هو العدل
........................

فوائد العبادات الاسلاميه الكبرى اللي من واجبنا ان نفعلها :
1- الصلاه :اهم عباده في حياة المسلم فوائدها #تكوين الوازع الذاتي #تربية الضمير الديني على الابتعاد من الرذائل قال تعالى (وأقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)#تعين المسلم على مواجهة المتاعب في الحياه قال تعالى(يا أيّها الذين امنو استعينوا بالصبر والصلاه) .
2- الزكاه : وهي وسيله لتطهير النفس..
3- الصيام : تعود النفس ان تكف عن شهواتها وتدخل صباحها في سلك المتقين ..
4-الحج : تطهر المسلم وترفعه عن متاع وزخارف الدنيا الفانيه والزائله وتظبط الجوارح ..




ايضا الاخلاق في الحياه
*في التبادل حرم الاسلام الغش والاحتكار وكتمان العيب والحلف الكاذب قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( الحلف الكاذب منفقه للسلعه ممحقه للبركه)وهذا طبعا راح يكون لتمشية السلعه واستغلال حاجة البسطاء وحرم الرباء والميسر واكل اموال الناس بالباطل والظلم والضرر والضرار بكل الوانه ..


*في مجال التوزيع امر بالعدل بين الاولاد في العطيه وقال صلى الله عليه وسلم(اتقوا الله واعدلوا بين ابنائكم )

*في مجال الاستهلاك والانفاق امر بالتوسط والاعتدال وعدم التبذير وحرم الذهب للاواني وحرم الذهب والفضه والحرير على الرجال ..

*في مجال السياسه ربطها بالاخلاق ورفض عبارة ((الغايه تبرر الوسيله))اذا كانت الوسيله قذره .. وامر بالصدق والرحمه والمساواه وفرض احترام الاتفاقات ..

[color="rgb(160, 82, 45)"]*في مجال الحرب :ايضا لم تنفصل الاخلاق من هذه الناحيه فامر بالعدل في الحرب والرحمه والصدق فلا تقاتلوا الا الذين يقاتلونكم وجعل الهدف والغايه من الحرب جعل كلمة الله هي العلياء والرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول (( اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولاتقتلوا وليدا ))[/color]

والخلفاء من بعده كانوا يوصون قوادهم ((الا يقتلو شيخا ولا صبيا ولا امراه والا يقطعوا شجر ولا يهدموا بناء ))

وختاما اقول لكم اقصد يقول لكم المقرر هع انو بكل حياتنا وامور حياتنا فيه امثله على الاخلاق في شريعتنا الاسلاميه
فالحمدلله على نعمة الاسلاميه




انتهينا من المحاضره الاولى وبالاسبوع ذاا بنحط المحاضره الثانيه
وعالاسبوع الجاي ان شاءلله الثالثه والرابعه

واللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك