عـِـلــْـــــم ْ الإجــْـتــِــمــَـــــــــاعْ الـســّـيــَــاحـــــــــي

الدكتــور / فهــد الخريـــــف

المحاضـرة 1


تعريف علم الاجتماع السياحي :

هو فرع من فروع علم الاجتماع العام يهتم بدراسة الظاهرة السياحية والمجتمع السياحي وما يتعلق بهما من ظواهر ومشكلات وعلاقات وخدمات وتفاعلات..الخ
ويعتبر علم الاجتماع السياحي من أحدث فروع علم الاجتماع نشأةً، حيث يدرَّس في بعض الجامعات العالمية وبعض الجامعات الإقليمية والمحلية حديثاً.


الفرق بين الانتقال والسفر والسياحة :

الانتقال: هو انتقال الإنسان من أجل تلبية احتياجاته الأساسية قديما ويغلب عليه عدم التخطيط.

السفر: هو الانتقال من مكان إلى آخر لأسباب متعددة سياحية أو تجارية أو دينية أو تعليمية.. الخ .

السياحة: هي نشاط السفر المخطط بدقة لغرض محدد كالترفيه أو المتعة أو الاستجمام .

فالعلاقة بينهم علاقة عموم وخصوص: فالسياحة هي سفر وانتقال، وليس الانتقال أو السفر بالضرورة سياحة


تاريخ السياحة ونشأتها :

- منذ القِدَم اعتاد الإنسان الانتقال من مكان إلى آخر طلبا لتلبية حاجاته الأساسية من مأكل ومشرب ومسكن..الخ. وكان يقطع من أجل ذلك مسافات طويلة سيراً على الأقدام، وغير مقيد بوقت ولا حدود سياسية، وكان ما يعيقه هي العوائق الطبيعية كالبحار والجبال وغيرها من عوامل طبيعية. كما أن انتقال الإنسان في العصور القديمة جداً لم يكن يخضع لأي تنظيم.

- ثم بدأ الإنسان بالاستقرار بجانب زراعته التي تطورت ، مما اضطره إلى ممارسة نوع من التجارة لتسويق منتجاته الفائضة عن حاجته والانتقال بها لعدة أماكن.

- كما انتقل الإنسان أيضا إلى أماكن العبادة قاطعا مسافات طويلة.وانتقل أيضا لاكتشاف العالم الجديد، وانتقل لغرض التعلم والتعليم، والاستشفاء وغيرها من الأغراض، وعند ذلك عرف ومارس نوعا بسيطا من السياحة بمفهومها البسيط.

السياحة في العصور القديمة: قبل القرن الخامس الميلادي

حيث مارس التجار ”السياح الحقيقيون“ أول الرحلات لتبادل البضائع التي تفيض عن احتياجاتهم الشخصية والمجتمعية.
بالإضافة إلى فئة من الرحالة والسياح الذين كان دافعهم الوحيد للرحلة هو المتعة وتحقيق“ رغبة السفر“ لديهم.

ويمكن القول أن رحلات الإنسان في العصور القديمة كانت لأسباب منها :

1- تحقيق الفائدة: وتكوين علاقات متبادلة مع القبائل والدويلات المجاورة أو البعيدة، أو للتجارة. فاليونانيون والفينيقيون والهنود والصينيون قاموا بتك الرحلات .

2- حب الاستطلاع: وذلك من أجل اكتشاف العادات والتقاليد وأساليب الحياة لدى الشعوب الأخرى ومثال ذلك المؤرخ الإغريقي“ هيرودوت“.

3- الدافع الديني: وكان بهدف زيارة الأماكن المقدسة لدى مختلف الشعوب كالصينيين والرومان والإغريق.. الخ
في كل ما سبق من دواع للانتقال والسفر كانت تمارس نوع من السياحة وان لم تكن مقصودة وإنما على هامش الدافع الحقيقي كالتجارة والاكتشاف والدافع الديني

السياحة في العصور الوسطى: من القرن 8-14 الميلادي

- حيث كان اتجاه السفر والسياحة للتجارة والحج والعلم والرحلات، قد ازدهرت السياحة في البلدان الإسلامية وفي أسيا وأوربا. فمدينة ”قرطبة“ كانت مصدر إشعاع تجاري وعلمي ، فجلبت التجار والعلماء والمثقفين إليها.

- كما قام بعض الرحالة العرب مثل ”ابن بطوطة“ بالعديد من الرحلات مارس فيها نوعا من السياحة، وألف كتابه الشهير“ تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار“ دون فيها ما شاهده أثناء رحلته إلى أسيا وإفريقيا.

- كما قام الإمبراطور الفرنسي ”شارلمان“ بزيارة إلى بغداد في عصر هارون الرشيد، وقام ”مارك بولو“ الايطالي برحلة إلى فلسطين وأرمينيا وجزيرة العرب والصين ، وتم خلال ما سبق من رحلات ممارسة نوع من السياحة.

- كما ساهم الأغنياء الذين لديهم فائض من مال ووقت ببعض الرحلات السياحية .

السياحة في العصور الحديثة: من القرن 15 الميلادي إلى الآن

- لقد حدثت تغيرات ” علمية واكتشافات جغرافية“ في عصر النهضة، فكلومبوس وفاسكوديجاما وماجلان أسهموا في تقدم السياحة بمفهومها الحديث.

- وفي آخر القرن (18) الميلادي اتجه السياح إلى القارات الجديدة عابرين البحار والمحيطات ، مستغلين في ذلك التقدّم والتطور في وسائل المواصلات من برية وبحرية.

- وبعد الحرب العالمية تطورت صناعة الطائرات المدنية والسيارات والقطارات والطرق والفنادق ، كما تطورت مجمل البنية التحتية للسياحة.

- كما حدثت تغيرات سياسية واقتصادية واجتماعية وثقافية في المجتمعات أسهمت في دفع السياحة بمفهومها الحديث.

- كما كان لزيادة الأجور وزيادة أوقات الفراغ لدى الناس دور في تطور السياحة.