ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

زمن الذكريات · 2013- 3- 11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهوا شمالي

فقال سبحانه: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ * ﴾ [سورة الفلق ]

اكيد تقرأ السوره هذي كل يوم
كيف تقول ما تعترف بشي اسمه الحسد.
اخوي انت فاهم القضاء والقدر خطأ
( القضاء) ، يعني حكم حكماً لازماً ، وذلك في الأمور التي لا دخل للإنسان فيها ، ولذلك فالله لا يحاسبك على القضاء.
اما (القدر), إذا قدر الله على إنسان في الأزل أن يكون عاصياً ، فمعنى ذلك أنه علم أزلاً
أن هذا الإنسان سيختار المعصية . ولكن ساعة اختيار المعصية .. هل أرغمه الله عليها ؟ بالطبع لا .
الله سبحانه قدّر ، لأنه علم أنك ستختار ، ولم يقدّر ليوجب عليك أن تصنع ما قدّر .

كلامك صحيح
انا الله يجزاك خير ما انكرت الحسد لانه مذكور في القران
انا انكر الحسد بمعني كلام ان أي شي يصير اقول عني انا محسود
مو كل واحد اصيب شي قال انا محسود صارت اخوي كل ما الشخص يجي شي يقول محسود
مثل انا الي الحين ما وفقني الله اشتري سيارة ومعي فلوس اقول انا محسود
اذا اصابني مرض اقول انا محسود
انا ما اعترف بهذا
سالت شيخ قال من علامه حسد العبد اذا قرا شخص عليه تظهر بعض العلامات مثل الحرارة في الجسم

الحسد الذي ما عترفت فيه ان كل واحد اشتكي من شي قال حسد

اما الحسد مذكور في القران ما اقولك اني ما اعترفت
انا معترف في الحسد بس له علامات يعرف بها الشخص المحسود و الشخص غير المحسود

اتمنا ان المعلومة وصلت