ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

عازف الكلمه · 2013- 3- 12

اخوي خالد هذا احد ردودي في تفسير الايه الكريمه ارجوا ان تقرأه جيداً اختصرته وبوضح بعض النقاط فيه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة
[size=4

يقول الله تعالى : ( وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ) سورة النساء /34[/size]
لا يجوز للزوج أن يبادر إلى ضرب زوجته ابتداءً
وضرب الزوجة المشروع فيه ليس على إطلاقه يعني مو اي خطأ تضربها لا إنما مقيد بنشوزها،
وأن يكون مفيدا في إصلاحها وتقويمها، والنشوز معناه الخروج عن الطاعة الواجبة ولا يكون نشوزا إلا إذا بدا منها الإصرار على معصية الزوج ومخالفته بامتناعها عن أداء حقه .

الضرب ضيقه الشرع الى ابعد الحدود ولم يجعله مفتوح المجال فيه
فجعله ابعد الحلول واخرها وله شروط وهي:
اولا ان تكون ناشز ومو ناشز وبس لا ان يكون النشوز بدا منها الاصرار فيه .
ثانيا الموعظه الحسنه بمعني تذكرها بواجباتها وما كان بينكم من موده ورحمه الكلمه الطيبه صدقه.
ثالثا اذا لم ينفع معها الوعظ فالهجر في المضجع.
رابعا اذا لم ينفع الهجر في المضجع فالضرب ولكن انتيه
فالضرب له شروط ايضاً
اولا غير مبرح لانه الضرب لتأديب وليس لتعذيب
ثانيا ان يكون الضرب مفيد في اصلاحها وتقويمها
يعني اذا شفت ان ضرب زوجتك ممكن يجيب نتيجه معها ويأدبها
بحيث ان الحياه ترجع للسابق عهدها كان بها
اما اذا انك تتوقع ان ضربها لن يجدي نفعا معها فلا يجوز ضربها
لان ضربها في هذه الحاله تعذيب وليس تاديب.
عند هذه الحاله لابد من تدخل الاهل في الموضوع للاصلاح

ولكن ان نقول لا يجوز ضربها باي حال من الاحوال
فهذا خطأ فادح ومخالف لشرع الله
تقبل مداخلتي اخوي خالد