عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 3- 14   #2
taghreed.Alotaibi
مشرفة سابقاً
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 118919
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2012
المشاركات: 3,378
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 380797
مؤشر المستوى: 461
taghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond reputetaghreed.Alotaibi has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة الإنجليزية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
taghreed.Alotaibi غير متواجد حالياً
رد: இ๛ ‏ورشـــــه عـــمـــل فقــه السيره இ๛

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.mobdi3ine.net/up/13632686391.gif');"][cell="filter:;"][align=center]


المحاضرة الأولى :
( العهد المكي )
- الوحــــي - :
كلنا كما نعلم ان الرسول صلى الله عليه و سلم حينما قربت سنه من الاربعين كان يذهب لغار حراء للتعبد و التأمل بخلق الله سبحانه بعيداً عن طقوس عبادة الأوثان عند قريش في مكة المكرمة .
وفي الحقيقة يا اخواني .. الكل منا يحتاج لخلوة بنفسه للتأمل والتفكر بخلق الله و شكر الله على نعمه المُحيطه بنا و الحكمة من التأمل ان النفس الانسانية لها آفات و زلات
لا يقطعها الا العزلة ومحاسبة النفس وهذا التأمل ينمي روح المحاسبة لدى الإنسان و النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ليستغرق في تأمل إبداع الله تعالى .
و هناك احاديث في الوحي منها :
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ( أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح
فكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء
فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال
اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد
ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق حتى بلغ علم الإنسان ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني
فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا
إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي
وهو ابن عم خديجة أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا
قد عمي فقالت له خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ماذا ترى فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى فقال ورقة
هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي ) .
التحليل :
- النبي بفطرته السليمة لا يبغض شيئاً أكثر مما يبغض الاصنام و الأوثان ولم يعظم صنماً او يسجد له قط .
- هذه الفطرة السليمة جعلته ينفر من تصرفات ذلك المجتمع ويذهب بعيداً عنهم ليتأمل ويتفكر في إبداع الخالق وعظمة الكون و يتحنث ويخلو بنفسه في غار حراء .
- الخلوه تقود الى حسن التأمل و الى تداعي الاحساس النبيل بعظمة الخالق و إلى صفاء النفس للإستقبال الأمثل لتلقى الوحي بعيداً عن مشاغل الدنيا و فتن العصر .
- لنا قدوة حسنه في النبي فالواجب على كل واحد منا ان يخلو بنفسه بقصد الصفاء و النقاء ويتأمل في ملكوت الله ليزيح عنه اضغان النفس و وسائس الشيطان .
- يفهم مما حصل للنبي عند نزول الوحي انه لم يكن يعلم انه نبي ولم يطمح لان يكون كذلك , وان ذلك كان مفاجأة كبرى له عليه الصلاة والسلام .
- اما زوجة خديجه وابن عمها ورقه بن نوفل فلم يكن ذلك مفاجأة لهما لأن سلوك النبي و تصرفاته وصفاته و أخلاقه دله على ان النبي انسان أهل للنبوه .

تمّت .

إختبـر نفسـك في المحاضرة الأولى :

هُنــــــــا



[/align][/cell][/table1][/align]