اهلين بريستيجوس ..اردت اغلاق الباب خلفي لاني تفاجأت اننا بالقرن الواحد والعشرين ومازالت بعض العقول تنظر للمراة نظرة شهوانية لاغير ....لذا يحرم خروجها من المنزل او العمل او او ...
رأيك انت وادلتك على العين والراس ....ولست من النوع المتصلبة برايي ..بل احب النقاش الهداف ياتقنعني يا اقنعك ..يا كل واحد يحتفظ برايه مع احترام وجهة نظر الاخر ...
لكن انا مع قاعدة ((
الضرورات تبيح المحظورات )) ..
عندما ابيح الخمر من اكثر من شيخ وعالم على ان يتم تخدير المريض من باب البنج فقط بما يكفي الحاجة ..اهل نقول ان ذلك العالم احل ماحرم الله
..ام انه فعل ذلك بضوابط .....
عندما احل الامام احمد بن حنبل لبس الحرير للرجل ...ولكن هل كان تحليل أحمد بن حنبل مطلق , لا ! إنما كان مقيدا بشروط , وهذه الشروط كانت على سبيل المثال أن يكون لترقيع الثوب , أو أن يكون للجيب , وحتى أحل أن يكون كل ثوب الرجل منسوج من الحرير , ولكن في الحرب , إذا قيد التحليل بشروط , فهل يجوز أن نقول بأن الإمام أحمد بن حنبل من الذين اسحلو ما حرم الله ؟! طبعا لا , إن الإمام الفاضل لم يسمح للرجل بأن يعرض ويتفاخر في ملابسه , ولم يصرح لنا بإنشاء عروض أزياء إنما قيد التحليل بشروط ... وهذا ما درسته بالمناهج السعودية هنا ..
((
لذا لا تاتيني بادلة تحرم الاختلاط ..وتسكت )) ...
اختي اخصائية تغذية وتعمل في احد المستشفيات تتعامل مع المرضى ذكورا واناثا ...رفض زوجها من البداية كونه رجل شرقي يملك من الغيرة على زوجته من باب الاختلاط وما نحو ذلك ..لكنها اقنعته بحجابها الساتر وفرض احترامها وقوة شخصيتها في مجالها ..علاوة على ذلك الثقة المتداولة بينهم جعلته يوافق ويرحب بالفكرة ...
وهذا رايي وهذه ادلتي وقناعاتي ..ولكل مهنة سلبيات وايجابيات ..ومهنة التمريض (
مهنة انسانية اولا واخيرا شئنا ام ابينا ) ..
لكن لكل فرد حرية شخصية في تقبل هذه الفكرة او لا ...
مع حبي واحترامي للجميع ...
