ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - ورشة عمل / مادة تاريخ الفكر الاجتماعي .. من اجلكم .. هنا نقطة تجمع استذكار المادة ...

حواء ال المدينة · #1 2013- 4- 8

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

مرحبآ أعزائي

هنا راح أقدم ورشة عمل مادة تاريخ الفكر الاجتماعي

الورشة راح تحتوي على شرح مبسط لأهم نقاط كل محاضرة

رب معلومة تذكر هنا تطلعلنا وقت نكون فيه متنحين

<<< يعني وقت الاختبار

خير مايبدا به ذكر الله والتوكل عليه ثم الدعاء

اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلآ وانت تجعل الحزن إن شئت سهلآ

اللهم أعنِ على حفظ المادة واستذكارها بفهم واستيعاب ومن ثم الاجابة على الاختبار ونيل أعلى الدرجات

تاريخ الفكر الاجتماعي للدكتور أحمد الجمعان

سنتناول فيها كل 3 محاضرات على حدة وأن شاء الله الفائدة تكون للجميع

المحاضرة الاولى

أهم وابرز ماذكر فيها

المصريون ونظام الحكم

انقسمت إلى مملكتين هما : الوجه القبلي والوجه البحري

هنا الاشكالية ورد سؤال من ضمن الاسئلة هل هذه المملكتين متعاونتين ام مختلفتين ؟

لم أجد الجواب لكني رجحت أن تكون مختلفتين لانها لو لم تكن كذلك لما أنقسمت ؟!

هل تؤيدوني ؟

التشريعات المصرية كانت تشريعات أجتماعية أو وصايا دون الوصول إلى القوانين

قسم مانو المجتمع الهندي إلى 4 تقسيمات

ماذا نفهم من هذه الطبقية ..؟

هذا النظام يحتوي على فكرتين :

جمود الوضع الاجتماعي

الخضوع لما يفرضه الدين

تقسيم الطبقات على جسم الانسان

بهذا التقسيم اعاقة لتطوير التفكير الاجتماعي

المحاضرة الثانية

كان الهدف الاساسي من الفلسفات الهندية :

الحصول على الرهبان أو زهاد أو متعبدين

مما يؤخذ على تفكيرهم جمود الوضع الاجتماعي يعني الفيسائين
لايكونوا براهما والبراهما لايكون سودري

التفكير الاجتماعي لدى الصينين ومصدر التشريع

فلسفتهم تقوم على اساس عقلي وأخلاقي
كانت مرجعية فردية شخصية

دستور جو ماهو ؟

من اقدم الاثار القانونية التشريعية ( تخصص وزير مسؤل عن الاسرة )

من أهم فلاسفتهم كونفوشيوس ومنسيوس

القواعد الاخلاقية عند كونفشيوس لدى الانسان بين الافراط , والتفريط

التفكير الاجتماعي لدى اليونانيين

كانت ضمن مايسمى باليوتوبيا ( الفكر الخيالي )
لدى افلاطون في كتابه الجمهورية
عدل عن هذه الاراء لانها ضد الفطرة السليمة
في كتابه القوانين

كان يعتقد أن المثل هي التي تزود الفيلسوف بالاخلاق
وهي تأتي عن طريق الالهام ولاتأتي عن طريق الملاحظة والاستنباط

الهدف العام المشترك العداله

المحاضرة الثالثة

من أجل أن يصل افلاطون إلى العدالة التي
تحدث عنها في كتابه الجمهورية والسياسة والقوانين
حطم الاسرة واشاع الملكية دون أن يكون هناك ملكية فردية
المدينة الفاضلة كانت من وجهة نظر افلاطون فقط
كانت فكر خيالي من اليوتوبيا

نظرية ارسطو

كان أكثر عقلانية من افلاطون اراءه اقرب إلى الواقع
كانت لديه 3 نظريات

نظرية نشأة المجتمع
نظرية الرق
نظرية قيام مجتمع فاضل

كان يحاول الوصول إلى العداله وهي الفضيلة
وهناك نوعين من العدالة

1- العدالة التوزيعية ( توزيع الاموال والمراتب )
2- العدالة التعويضية ( تنظيم معاملة الافراد )

/

\

/

إلى هنا ننتهي من المحاضرات الثلاث

هنا ايضآ اسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي من تصحيحي
لعام 1433/1434

^

^

هنا كويزات لقيتها لأحد الاخوان جزاه الله كل خير عنا

الكويز الاول
http://www.quizyourfriends.com/take-...231283321&a=1&

الكويز الثاني

http://www.quizyourfriends.com/take-...244284632&a=1&

نموذجين مصححه لأسئلة أختبار مادة تاريخ الفكر الاجتماعي

النموذج الأول اسئلة أختبار تاريخ الفكر الاجتماعي

النموذج الثاني أسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي

نموذج مصور ..

هنا رابط الكتاب ..

http://www.4shared.com/office/NK4gAN_c/___online.html

من لم يستطع تحميله مرفق في الصفحه التاسعه مشاركة رقم 86 للاخ ابو فهد

لا استطيع ارفاقه مع ملفات اخرى حجم الكتاب كبير

في المرفقات ملخص جسور الصمت + ملخص آخر

تنبيه .. السؤال 52 اجابته خاطئه الصحيح كتابه السياسه

52 / جاءت نظريات ارسطو في كتابه :

أالسياسة

ب القوانين

ج الجمهورية

دالأخلاق

يتبع ...