من طبيعة الانسان انه يفخر بنفسه وقبيلته فطرة فيه سبحان الله ومافيها شيء ولا عيب لكن العيب ان الانسان يقلل من قدر وشان الاخرين ويحتقرهم و ينزل من قدره ومستواه بافعال ماتليق به وهذا كله بسبب التعصب لقبيلته ولنسبه كذا مايصير ,,قال تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } وللاسف الواقع هذه الايام غير ذلك وممايبث من خلال وسائل الاعلام من قنوات شعريه صراحة شيء مضحك ويوضح مدى تعصب القبيلة والمشكله تلاقيه يمكن هو ماصنع شيء من هاالمجد والفخر والي سوا وتعب جد جده ذاك وجالس هو ينفخ ريشه على الفاضي وجدي كان وابوي كان طيب وانت وش سويت !!!! ...

ولقد اعجبتني هذه القصة عن الحجاج ابن يوسف الثقفي واحببت ان اسردها في موضوعك من بعد اذنك
‏​‏​‏​‏​لما تولى الحجاج شؤون أرض العراق
أمر أحد مرؤوسيه أن يطوف بالليل
فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه
فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان ، فأحاط بهم
وسألهم : من أنتم حتى خالفتم الأمر ؟

فقال الأول :

أنا ابن الذي دانت الرقاب له
ما بين محزومها وهاشمها
تأتي إليه الرقاب صاغرة
يأخذ من مالها ومـن دمهـا

فأمسك عن قتله وقال لعله من أقارب الأمير

فقال الثاني :

أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره
وإن نزلت يوماً فسوف تعود
ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره
فمنهم قيامٌ حولها وقعـود

فتأخر عن قتله
وقال لعله من أشراف العرب الكرام


وقال الثالث :

أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه
وقومها بالسيف حتى استقامت
ركاباه لا تنفك رجلاه منهما
إذا الخيل فـي يـوم الكريهـة ولـت

فترك قتله وقال لعله من شجعان العرب


فلما أصبح ...
رفع أمرهم إلى الحجاج وأحضرهم
وكشف عن حالهم

فإذا


بالأول ابن الـحــلاق

والثاني ابن بائع فول

والثالث بن حائك ثياب


فتعجب الحجاج من قصائدهم وقال لجلسائه :

علموا أولادكم الأدب
فلولا فصاحتهم
لضربت أعناقهم

ثم أطلقهم وأنشد :
كن ابن من شئت واكتسب أدباً
يغنيك محموده عن النسب
إن الفتى من قال ها أنذا
ليس الفتى من قال كان أبـي

طرح جميل الله يعطيك العافية