هنا بكتب اللي فهمته من المحاضرة الثانية وآسفة على التأأخير
الردّ لغة: الإعادة والرجوع والصرف، ورادَّه الشيءَ، ردَّه عليه.
الردّ اصطلاحاً: إعادة ما زاد من أنصباء أصحاب الفروض، إليهم، عند عدم العاصب، حسب نسبهم، عدا الزوجين.
ويكون عند زيادة الأنصباء، ونقص السهام، وعدم العاصب. وهو عكس العَوْل.
والعول درسناه في المنهج السابق لفقه المواريث رقم 1وهو ما نقص الورث فما نلقى لبعض الورثة شيء يأخذونه
فنقوم بإعادة تقسيم الورث بطريقة أخرى بحيث يصير الورث كافي للكل ويأخذ كل واحد نصيبة ولا أحد يخرج من الورث بدون شيء
ثم عمل الدكتور ربط بين التعريفين
العلاقة بين التعريفين اللغوي والاصطلاحي:
-الردّ الإعادة، أي إعادة المال الزائد عن أصحاب الفروض إليهم.
-والردّ الرجوع، أي رجوع أصحاب الفروض إلى المال الزائد.
-والردّ الصرف، أي صرف المال الزائد إلى أصحاب الفروض.
خلاص إلى هنا فاهمين أيش معنات الرد نبي ندخل في العميق شوي
والغرض من الرد أنو لما تقسم التركة ويأخذ كل واحد نصيبه ولا فيه معصب يعني ولد أو أب أو أي ذكر يمكن أن يكون المعصب بحيث يأخذ باقي الورث كله فهنا راح يبقى جزء من الورث ما هو لأحد فما يقدرون يرمونه أو يخلونه معلق كذا من غير صاحب فيقومون يردونها على أصحاب الفروض كل واحد حسب نسبته من التركة يعني البنت مثلا اللي تأخذ النصف من تركة أبوها لها نصف ما بقي من الورث اللي ماله أحد والجدة تأخذ سدس ما بقي من غير وارث لأن نصيبها من التركة كان السدس أما الزوج والزوج فلا يرد لهم شيء يعني يكتفون بفروضهم فقط ,,,,,, أوكى