عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 4- 15   #12
غزاله القرشي
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية غزاله القرشي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 48865
تاريخ التسجيل: Sat Feb 2010
المشاركات: 5,839
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 52333
مؤشر المستوى: 175
غزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond reputeغزاله القرشي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
غزاله القرشي غير متواجد حالياً
رد: حل الاجوبة لمستوى رابع

حل واجب النقد العربي القديم الاول 3/3


1 - قال عنه النقاد: "لا يمدح الرجل إلا بما فيه ولا يعاظل في القول" هذا الشاعر هو:
زهير بن أبي سلمى
النابغة الذبياني
كعب بن زهير
حسان بن ثابت



2 - يقول عنه النقاد: "هذا الذي كانت تطلبه العرب فأخطأت" الشاعر هو:
عمر بن أبي ربيعة
الأخطل
الفرزدق
جرير



3 - قال له الرسول- صلى الله عليه وسلم: "أهجهم فإن لك لساناً أشد عليهم من وقع السياط في غبش الظلام" يقصد المشركين. الشعار المخاطب هو:
حسان بن ثابت
لبيد بن ربيعة
الكميت بن زيد لأسدي
كعب بن زهير



الواجب الثاني...



س1 من زعماء الغزل الاباحي
ج1:عمر بن ابي ربيعة

س2:من شعراء النقائض في العصر الاموي
ج2:جرير والفرزدق والاخطل

س3:كتاب طبقات الشعراء مولفه هو
ج3:ابن المعتز



الواجب الثالث...

1. يعد الآمدي من نقاد القرن:
‌أ- الثاني.
‌ب- الثالث.
‌ج- الرابع.
‌د- الخامس.

2. كتاب الموازنة بين الطائيين، الطائيان هما:
‌أ- المتنبي والبحتري.
‌ب- أبو تمام والبحتري.
‌ج- البحتري وبشار بن برد.
‌د- أبو نواس وأبو تمام.

3. كتاب الوساطة بين المتنبي وخصومه ألفه القاضي الجرجاني لــ:
‌أ- تعقب سرقات المتنبي.
‌ب- الدفاع عن المتنبي.
‌ج- كشف عيوب المتنبي.
‌د- كل ما ذكر صحيح.

4. كان منهج القاضي الجرجاني في الوساطة:
‌أ- تاريخياً.
‌ب- توفيقياً.
‌ج- متعصباً.
‌د- كل ما ذكر خطأ.