رد: التذوق الأدبي (محتوى فقط )
د.شهير الدكروري
______
تمهيــد
الساعات المكتبية من السبت الى الثلاثاء من التاسعة الى الحادية عشر
التيلفون :035800000
التحويلة :1513
_____
مآدة التذوق الادبي نحن بأشد الحاجة اليه لانه ينطوي على جمله من المعارف والعلوم اذ من خلال التذوق الادبي يمكن الطالب او الباحث ان يستشرف ادبه قديمآ وحديثآ..سواء هذا الاستشراف يكون شعريا او نثريا ومن خلال هذا التذوق يمكن ان يدرك قيمة هذا الادب
يحتوي هذا المقرر على جملة من النصوص القرآنية والسنة النبوية والنصوص الاجبية شعرية ام نثرية قديمة او جديدة
وهذه النصوص مرتدية ثوب البكآر اي ان تذوقنا لها سيكون تذوق خاص سواء من جانب التحليل او من جانب حاسة التذوق
الدافع الى التذوق الادبي
تأتي جمله من الدوافع المتفاوتة لهذا التذوق الادبي على النحو التآلي ربما يحمل دافع واحد على حسب الذوق ولكن حرصنا ان يكون الدافع منوع متفاوت متباين )
1- دافع انساني (حينما اقرأ نصا لابد ان انظر الى البعد الانساني سواء كان النص قديما او حديثا او لشاعر او لناثر او كان هذا التص لصحفي او كاتب )
2-دافع اجتماعي محفز (حينما اتداخل في المقابلات الشعرية والمحاوارات والندوات والامسيات حينما اتذوق النص اتداخل مع القارئ او مع الكاتب او المبدع عموما ومن ثم هذا التداخل يكوّن دافع اجتماعي لابد ان نلتزم به وان نستشعر به )
3-دافع ثقافي ملح (ان الوقت الحاضر يحتاج الى التثقيف والتثقيف بشكل عام لابد من الباحث ان يأخذ من كل بستان زهرة بمعنى يأخذ من الادب شيئآ ومن العلوم شيئآ ومن الفلسفة شي وهكذا )
4-دافع ديني مفيد (اي النصوص لابد ان تحمل غاية غاية تهذيبية بمعنى انها تنطوي على بعد ديني فيمكن ان يكون هناك نص يعلمني الاعتدال والتواضع )
5-دافع أدبي متذوق(هو الاحساس بجمالية النص الادبي حينما اسمع بيت من الشعر يعطي احساسا جمالا ادب ويدفع الى تذوق الشعر والاحساس بجماليات هذا الادب على اختلاف انماطة وفروعه )
أهداف المقرر/لهذا المقرر ثلاثة أهداف رئيسة على النحو التالي :
1-هدف علمي
اذا يقوم الطالب بقراءة بل بإستقراء النص الادبي المدروس والإفادة من فكرتة ومضمونة ومعطياتة الفنية والادبية بمعنى الافادة العلمية المادية الملموسة المبآشرة
2- هدف تثقيفي :
إذ ينهض الطالب أو الباحث من خلال استقرائة لهذه النصوص (جملة وتفصيلا)بتجميع قدر كبير من التصوص الادبية (الانسانية )المتعددة اضافة الى تحليلها وتذوقها تزيدة قدرة بل قوة تثقيفية تضاف الى ثقافتة الاصلية والاصيلة
(أي ان الانسان حينما يقرأ نصا تزداد ثقافته ويضيف اليها ثقافة اخرى اصلية ..واصيلة من خلال خبرتة فتضاف ثقافة ثالثة الى ثقافتية السابقتين )
3-مهآري
إن هذا المقرر بطبيعتة (مضمونة )واصطلاحة (مسماة)ينطوي على إفادة مهارية حيث يتبارى في كشف وإبراز شخصيتة من خلال فهمة بل هضمة لطريقة التذوق والتدريب عليها وممارستها مرارا وتكرارا وهذا بالطبع يثرية بالاضافة الى افادتة العليمة والتثقيفية دربة وممارسة ومهارة في تذوق النص الادبي وتحليلة وبالجملة(نلخص) :تنمية الحس الجمالي لآدبنا العربي بجملتة
توصيف المقرر
كمأ اشرنا في المحتوى فإننا في سياق التوصيف نركز على التحليل المتذوق العام اذ نقوم بعد عملية الاختيار بدراسة تلك النصوص واحدا بعد الاخر من وجوه مختلفة وفقا لمعطيات كل نص بمعنى أننا سنقف في بدء هذا التحليل المتذوق عند استخلاص الافكار ثم نمر بإبراز الدوافع وتبيين الاهداف
ونختتم هذا التحليل بالوقوف على قيم هذا النص أو ذاك الادبية (المعنوية او اللفظية )كدراسة المضمون الفكرة والصورة والوزن الشعري والعاطفة واللغة والاسلوب والرمز واللفظة حال إفرادها وتركيبها فضلآ عن معناها المباشر والعميق والمحسنات البديعية وغيرها من المقومات بل والمعطيات الفنية المؤثرة كل هذا في سياق جماليات التلقي او بالاحرى تجاوبا مع الحاسة الادبية المتذوقة لمحب الادب العربي ومتذوق جمالياتة .
*طريقة التذوق الادبي
1- قراءة النص المدروس قراءة صحفية (اولا)
2-قراءة التص المدروس قراءة موضوعية محايدة(ثانيا)
3-تقديم مضمون النص المدروس وإبراز أفكارة (ثالثا)
4-إستقراء معطيات النص المدروس(رابعا):
يتم هذا الاستقراء من خلال استخراج تلك المعطيات الفنية الادبية بجملة وأشكالها اللفظية والمعنوية والأفكآر والعاطفة والوزن والموسيقى الخارجية والداخلية والاسلوب والصورة والرمز والاصوات المعبرة
5-استخلاص نتائج ذلك التذوق واستنباط رواة
6-تقديم مقترحات وتوصيات .
مصادر المقرر
كثيــر ..من المصآدر ..
*التصوص المتذوقة
1-نص قرآني مختار من سورة لقمان
2-نص نبوي منتقى من خطبة حجة الوداع
3-جواد امرئ القيس بين الواقع والخيال
4-الذات المجموع في شعر عمروا بن كلثوم معلقتة نموذجا
5-لامية كعب بن زهير الشعرية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
6-همزية حسان بن ثابت الشعرية ووصف النبي والمسلمين والكفار
7-نص شعري من مدح الفرزدق التميمي
8-نص شعري من وصف جرير التميمي
9-عينية اب ذويب الهذلي الشعرية المتفجعة
10-بائية ابي تمام في فتح عمورية
11-تجليات المكان في شعر ذي الرمة
12-قصيدة البحتري في مدح استاذة ابي تمام
13-بائية ابن عثيمين في مدح الملك عبد العزيز طيب الله ثراه
14-قصيدة المساء لخليل مطران شاعر القطرين
15-نص نثري قصصي حديث زقاق المدق نموذجا
ملآحظة :
اللذي بين القوسين كلام من الشرح .
لم يذكر نعتمد على مآذا في المذآكرة ..
منقول من منتدى النقاش
دعوآتكم
|