عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 4- 24   #5
عشق القصيد
:: مشرفة ::
منتدى تخصص الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية عشق القصيد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58765
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2010
المشاركات: 4,087
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 8181
مؤشر المستوى: 112
عشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond reputeعشق القصيد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: الدرسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عشق القصيد غير متواجد حالياً
رد: حل واجبات مستوى رابع لعام 1434

مناهج المحدثين


الواجب الاول


السؤال الاول:

القرون الثلاثة المفضلة الأولى تسمى قرون السلف و قسمها الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه تقريب التهذيب إلى اثنتي عشرة طبقة وهي تضم طبقة الرواية :

ب- خمس طبقات

السؤال الثاني:
اتفق جمهور العلماء على خمسة من كتب الحديث الامهات الاصول واختلفوا في الكتاب السادس واختيار ابن الاثير الجزري في كتابة جامع الاصول للكتاب السادس هو :

د - موطأ الإمام مالك

السؤال الثالث:
فسر الجمهور(الحكمة) في قوله تعالى: هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوعليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة "

ب بالقرآن الكريم و السنَّة النبوية الشريفة



الواجب الثاني



1- رجح الدكتور نور الدين عتر في موضوع التعارض في كتابة الأحاديث بين المبيحة و المانعة , التالي : خوف الانكباب على السنة و ترك القرآن للأدلة التالية

رواية أبي نضرة عن شيخه أبي سعيد الخدري + رواية عروة بن الزبير عن عمر بن الخطاب

2 - من طرق التصنيف في الحديث النبوي الشريف طريقة السنن و هي تختلف عن طريقة التأليف على المصنفات و الفرق بينهما

المصنف يشتمل على الأحاديث المرفوعة و الموقوفة و المقطوعة , على حين أن السنن لا تشتمل على غير الأحاديث المرفوعة إلا نادرا

3 - من طرق تحمل الحديث و أدائه : الوجادة , و هي تعني فقط
أن يجد الراوي أحاديث بخط شيخه و لم يسمعها منه




الواجب الثالث



اختلف العلماء في اسم كتاب الترمذي المشتهر به فسماه بعضهم السنن و قال آخر صحيح الترمذي أو الجامع الصحيح و هناك من سماه الجامع وهذا أصوب للأسباب التاليه :
أن الكتاب اشتمل على الأحكام و غيرها كالتفسير و العقائد و الفتن والمناقب , و أشراط الساعة وغيرها (و هذه هي موضوعات الجوامع)
أن هذه التسمية مختصرة من الاسم الذي سماه به صاحبه (الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و معرفة الصحيح و المعلول و ما عليه العمل) .
أن هذه التسمية جاءت صريحة على بعض النسخ الخطية الجيدة للكتاب .
كل ما ذكر

الأحاديث التي لا توجد في الصحيح إلا معلقة منها ما أورده بصيغة الجزم و لم تكن على شرط البخاري , هي أنواع :
ما يكون صحيحاً على شرط غيره .
ما يكون ضعيفاً بسبب انقطاع في إسناده ,لكنه منجبر بأمر آخر
ما يكون حسناً صالحاً للحجة
كل ما ذكر

أشهر رواية من روايات موطأ الإمام مالك بن أنس هي :
رواية يحيى بن يحيى الليثي

من العلماء الذين كتبوا مقدمات لكتبهم المشهورة :
مسلم و ابن ماجة