معاني مفردات التذوق الأدبي لذو الاصبع والحطيئه والبحتري
ان الذي اغناك عني سوف يغنيني
للشاعر الجاهلي ذو الأصبع العدواني
شحطت : ارتحلت بعيدا.
لوأي : الوصال والوداد.
خُلق : بمعنى مخالقة ومعاملة.
أزرى بنا : قصر بنا ،
وشالت نعامتنا: أي تفرق أمرنا واختلف .
لاه ابن عمك : اراد الله ابن عمك وحذف لام الجر تخفيفاً
دياني :اي قيم على امري وتدبر حالي.
وتحزوني: اي تسوسني وتعيرني بأفضالك علي.
المسغبه : شدة الحاجه وشدةرالجوع .
العزاء : اي مواقف الشده والمصيبه.
أياصر قربى : صلات ووشائج تربطه بذوي قرباه.
بريتك : عاقبتكربشده رادعة.
كبَد : بفتح الباء الشده والمشقه.
الحتجز : المشمِّر اي يشدّ وسطه بثوب.
الهامة:الرأس {هناك اسطورة جاهلية تحضّ على الثأر وتقول ان القتيل الذي لايؤخذ بثأره يخرج من رأسه طائر يصيح اسقوني حتى يثأر له}
الأدرم:المستوي، اراد جودة سلاحة.
ما امي براعية:لست ابن امَه.
والمغبون: الضعيف المغلوب علر امره .
الفرغاء : الواسعة يعني طعنة واسعه شدها بهذا الثوب الفخم ليحبس الدم .
والفاهقه : التي تفهق بالدم اي يندفع منها بقوه.
ضيف ولا قرى
للحطيئه
وطاوي ثلاث : الطوى : الجوع والمعنى : ورب جائع ثلاث ليال.
مرمل:لازاد معه ، سمي بذلك لرقة حاله أو للصوقه بالرمل من فقره.
شراسته : الشرس: سيئ الخلق، ويراد به هنا استيحاشه وبعده عن البشر.
بهما: جمع {بهمه}ىهي ولد الضأن ، ويقال لأولاد المعز ايضاً،اذا اجتمعا مع اولاد الضأن ،فإذا كان لوحدهن فهن{سخال}ومفردها{سخلة}
ملة:الرماد الحار، او الحفره التي يوضع فيها الرماد، ويخبز فيها الخبز.
الشبح: الشخص.
فراعه:أفزعه.
قِرى:طعام الضيف.
طرا:طرأ،طلع من بلد آخر.
أحجم:كف عن الشيء وكان يريد فعله .
كنانته:وعاء من جلد توضع فيه السهام.
نخوض: الوعل الشاب.
ذات حجش:ذات ولد.
الجحش:ولد الحمار،وجمعه{جحاش}
كلمها:جرحها.
الذئب
البحتري
أحييك.أليس لك بد من الهجر ؟فإنتي بلا وفاء ولاعهد.
البين:البعد.
وشيكاً:سريعاً.
اللوى:اسم موضع رملي.
الأنواء:الأمطار.
الربع:الديار.
العامرية:منسوبة إلى بني عامر.
الصريمة والحمى:موضعان ، اي بين الرمال والبطن.
رسيس الجوى:أول العشق.
شطت:بعدت.
الغوير:ماء لبني كلب.
جزت:تخطيت.
سواجير:يقصد بها نهر الساجور في منبج.
البطحاء:مسيل واسع فيه رمل وحصى.
اراد من بني الضحاك مهجوه الحسن.
الأفعوان الصل:الثعبان الداهية.
الضيغم:الأسد.
الوَرْدُ:الأسد الأحمر اللون.
جد:يفخر بقوته ايذاناً ببدء وصف الذئب.
هجتموه:اثرتموه وحركتموه.
الخرق: الكريم السخي.
ذرى: مفردها ذروه وهي القمه.
اجا: جبل في بلاد طي.
الأعلام:الجبال.
الوهد:مفردها وهده وهيرالأرض المنخفضة.
طوته المنايا:كنايه عن الموت.
الملمة:النازلة الشديده من نوازل الدنيا.
الصريمة: القطيعه.
الزند:العود الأعلى الذي يقدح به النار.
الغضب:القاطع.
الصارم:السيف القاطع.
النجاد:حمائل السيف.
السح:السكب،ترسل محبوبتي الدموع مدراراً.
السرى:السير ليلاً.
الحشاشة:البقيّة اليسيرة.
النصل:الحد.
إفرند السيف:رونقالسيف وبهاؤه وضياؤه.
تسربل الليل:سرى فيه والذئبُ وسنانُ هاجعُ بعين ابن ليلٍ.. الخ: اوصاف تدل على يقظة الذئب.
ابن الليل:اللص لسهره.
الكرى: النوم الخفيف.
القطا:الحمام البري.
الكدرى:المائل إلى السواد والغبرة.
الجثمات:جثمة وهي الأكمة.
الربد:اي أسود.
الرُبد:النعام وهو من لون الرماد والغبرة.
الأطلس:الذئب الأمعط في لونه غبره رمادية إلى السواد.
ملء العين:طويل مهيب.
الزور:الصدر واضلاعه من حانبيه شوىً نهد: اي أضلاعه بارزه،ناهضة من الجوع.
الشوى:ماكان غير مفتل من الأعضاء.
الرشاء: الحبل او حبل الدلو للبئر.
المتن:الظهر،وكمتن القوس اي منحنٍ كانحناء القوس.
المنأد:المعوج المائل وهي توكيد الأعوج.
الطوى:الجوع.
طواه الطوى:جعله الجوع هزيلاً.
استمر مريره:استحكم الجوع فيه استحكاماً.
يقضقض:اي يقارع أسنانه وهو هنا من الجوع، وهو مثل تقارع لأسنان في البرد عند الإرتعاش.
عصلا: العُصل: الأنياب.
الأسرة: الخطوط اسرّتها:في أصولها او طرائقها.
قضقضه:رعشة واهتزاز من البرد المقرور: من اصابه البرد.المرتعشرمن البرد..والقرّ هو البرد.
سمالي: خرج لي وقصدني أو قام إلي.
الرغد: النعيم.
الجد: الحظ.
أقعى:جلسرعلى مؤخرته.
الإقعاء: الجلوس بالإعتماد على الأليتين.
ارتجزت:رفعت صوتي او قلت رجزاً.
فارتجزت:الارتجاز حركه واضطراب مع صوت.
أوجرته:طعنته،أوجرته اي رميته.
خرقاء:صفه للرمية من الأختراق والريش هنا ريش السهم.
بحيث يكون اللب والرعب والحقد:اي في موضع القلب..اي رماها رميةً اخترقت وغابت في قلبه و القلب هو مكان الحقد والرعب.
الرمضاء:الأرض شديدة الحراره.
الوقد: توقد وتوهج.
الخسيس: القليل، اكل منه مايشدٌّ به رمقه وهي كأكلة الميتة للضرورة.
المنعفر:الممرغ في التراب.
متلطخ وجهه بالعفر وهو: التراب.
ليس للحكم قصد:ليس له انحراف او ميل.
القعدد:اللئيم الجبان.
الوغد:النذل.
دعني من تحربة حظي ومعرفة طالعي ، ففي نفسي عزيمة لايثنيها شيء.
سأقدم على الحرب إقدام السيف الهندي الحسن الصنع.
وقصدي ان يعلم كل من خاف الموت في خوض المخاطر ان قضاء الله لامرد له.
بغى:نشد.
ينث:يدعي،وانا انما أطالب بالمال والثناء.