عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 6   #1527
@بوفهد
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية @بوفهد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103605
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2012
العمر: 56
المشاركات: 3,655
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 6911
مؤشر المستوى: 99
@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute@بوفهد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: اداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الاجتماع وخدمة اجتماعية
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
@بوفهد غير متواجد حالياً
رد: {{( .. حالات إدمان .. & .. فلسفة فكر .. )}}

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roqa مشاهدة المشاركة
صحيح ..بس قوية "لحم الكلب لا "

سبحان الله بالرغم ان الانسان ينادى باسم امه يوم القيامه ......


ورد في هذا الأمر ( أن الناس ينادون بأسماء أمهاتهم يوم القيامة ) حديث التلقين و هو حديث منكر كما أفاد العالمين بهذا الفن.
و قد أغنانا أخونا نضال دويكات ـ بارك الله فيه ـ عن الجواب.
لكني أحب أن أذكر بحديث البراء الذي رواه الإمام أحمد، و هو حديث طويل يتكلم عن حال المؤمن عند الاحتضار و بعد الموت، وكذلك حال الكافر، و المنافق، نعوذ بالله من ذلك،
وفيه
تقول الملائكة: روح من هذه؟ فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كان ينادى بها في الدنيا ( للمؤمن ).
ويقولون: فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان ينادى بها في الدنيا ( للكافر) عياذاً بالله.
اللهم سلِّم سلِّم

ما صحة القول بأن الناس ينادون بأسماء أمهاتهم يوم القيامة؟


المفتي: أبو إسحاق الحويني
الإجابة:

هذا كلام باطل. والذي يدل على بطلانه حديث ابن عمر في البخاري، وقد بوب البخاري باب "ما يدعى الناس بآبائهم "، وفيه: إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان.



لست ممن يبحث عن أي مناسبة ليقول موعظته
ولكن هذا الامر أشتهر رغم عدم صحته فأحببت افادتكم

صباح الخير

التعديل الأخير تم بواسطة قلبي مجنوونك ; 2013- 5- 6 الساعة 11:06 AM سبب آخر: عدمَ وضع الروابطَ لـَ مواقعَ آخرىَ ((مخالف))