|
رد: ديوانية خاصة لمادة (( نظريــــــــة المعرفـــــــة ))
إدراك الجزئي <<- المعرفة <<- تستعمل في التصورات 
إدراك الكلي << اكيد >> - العلم <<- يستعمل في التصديقات 
من شرط العلم أن يكون محيطاً بأحوال المعلوم إحاطة تامة << عشان كذا نقول " عرفت الله دون علمته"
- المعرفة أقل من العلم << لانها المعرفه جزئيه 
- للعلم شروطاً لا تتوافر في كل معرفة
- كل علم معرفة، وليس كل معرفة علماً
توضيح :
العلم بما انو كلي عادي نقول انو معرفه
ومعرفه عشان جزئيه ماراح تكون علم 
|