١٠ - یقیم الاسلام علاقة المسلم بالمخالف لھ في الدین من أھل الكتاب وغیرھم على اساس ..
١- البر والقسط
٢- المعاداه والحرابھ
٣- الجھاد المستمر
٤- التكافل
س ١١ - احیاء النعرات القومیھ یعتبر من:
١- آثار الاستعمار
٢- دوافع الاستعمار
٣- وسائل الاستعمار
٤- طرق الاستعمار
س ١٢ - اعادة صیاغة ثقافة العالم الاسلامي وفق ثقافة الغرب وحضارتھ ھذا تعریف للتغریب:
١- لغة
٢- اصطلاحا
٣- لغة واصطلاحا
٤- لیس تعریفا للتغریب
س ١٣ - ظھرت بدایات التأثر بمظاھر الحضارة الغربیة في:
١- اوائل الدولھ العثمانیھ
٢- اواخر الدولھ العثمانیھ
٣- بدایة الاستعمار الاوربي
٤- نھایة الحروب الصلیبیھ
س ١٤ - كانت المرأه ھدفا لدعاة التغریب بدعوى:
١- تحریرھا
٢- ضعف شخصیتھا
٣- قلة خبرتھا
س ١٥ - اذا كانت العولمھ حدیثھ من ناحیة الاصطلاح فانھا:
١- قدیمھ علمیا
٢- قدیمھ نظریا
٣- جدیده علمیا ایضا
٤- جدیده نظریا ایضا
س ١٦ - ظھور الثوره التقنیھ التي سمیت بالثوره الصناعیھ الثالثھ كان من:
١- اھداف العولمھ
٢- دوافع العولمھ
٣- نتائج العولمھ
٤- آثار العولمھ
س ١٧ - قیام شركات كبرى متعددة الجنسیات ومتنوعة النشاطات متمیزة بضخامة نشاطتھا من ..
١- اھداف العولمھ
٢- دوافع العولمھ
٣- نتائج العولمھ
٤- آثار العولمھ
س ١٨ - تطمح الى صیاغة ثقافھ كونیھ شاملھ تغطي جوانب النشاط:
١- العولمھ الثقافیھ
٢- العولمھ الشاملھ
٣- العولمھ الكونیھ
٤- العولمھ الانسانیھ
س ١٩ - الاستشراق ھو:
١- طلب علوم الشرق
٢- معرفة علوم الشرق
٣- زیارة الشرق
٤- السیاحھ في الشرق
س ٢٠ - القیم الاسلامیھ عالمیھ في ذاتھا مرنھ في تطبیقھا لانھا:
١- استجابھ للفطره السویھ
٢- تمثل حضاره عالمیھ
٣- موجھھ لكل الازمان
٤- قابلھ للتغیر والتطور