عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 6   #289
ثابت
متميز في ملتقى المواضيع العامة
 
الصورة الرمزية ثابت
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 57441
تاريخ التسجيل: Mon Aug 2010
المشاركات: 2,059
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9972
مؤشر المستوى: 93
ثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond reputeثابت has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ثابت غير متواجد حالياً
رد: ديوانية خاصة لمادة (( نظريــــــــة المعرفـــــــة ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manal.87 مشاهدة المشاركة
سؤال 14 في المراجعه حسب جواب الأخ ثابت ( (14) يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة ألنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في:
(ٔا) ٕامكانه عقال (ب) عدم كفاية العقل (ج) ٕاسالمية الوحي (د) ٔا+ ب

طبعا هو حاط الجواب (د ) ولكن من مراجعتي اشوف الجواب عدم كفايه العقل وموجود في المحاضره 4 !

عطوني الأكيد حتى اصلحها في الكويز لأني منزله الكويز حسب حل الأخ ثابت الله يجزاه خير ،،
ارجعي لآخر المحاضرة الرابعة تجدين مكتوب التالي:
وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في ما يلي:
 أن الوحي ممكن في نظر العقل: لأن العقل ذاته يسلم بأنه محدود بعالم الشهادة وقوانينها، ولا يستطيع إنكار ميدان آخر وطريق آخر للمعرفة، كما ان العقل من خلال قوانينه يحكم بوجود عالم الغيب.
 لا كفاية في العقل: لأن العقول قاصرة عن إدراك مختلف جوانب ومجالات الحياة والكون.