عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 6   #48
عذاري 700
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية عذاري 700
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 96845
تاريخ التسجيل: Tue Dec 2011
المشاركات: 1,696
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2799
مؤشر المستوى: 77
عذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond reputeعذاري 700 has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عذاري 700 غير متواجد حالياً
رد: تجمع مستوئ ثالث في ماده تاريخ التشريع

-الحاق فرع مسكوت عنه بأصل منصوص عليه لاتفاقهما في علة حكم الاصل (م11)
الاستحسان القياس الاستصلاح
26-من هو القائل ان حديث الاحاد اذا خالف القياس العام او القواعد الشرعيه لايعمل به (م11)
ابو حنيفه المزنى الشافعي احمد
27- امام يقول ان المرأه البالغه تعقد عقد النكاح لنفسها ولغيرها ( م11)
الشافعي ابو مالك ابو حنيفه
28-امام ولد في نفس السنه التى مات فيها الامام ابو حنيفه(م13)
الشافعي
29-من اشهر المفتين في عصر صغار الصحابه وكبار التابعين
النووى المزنى ابن قدامه عمر بن العبدالعزيز
30-القضاء بشاهد ويمين المدعي في قضايا الاموال جائز عند(م10)
كل الفقهاء جمهور فقهاء اهل الرأي جمهور فقهاء اهل الحجاز بعض فقهاء اهل الرأى
31-رويت هيئة الجلوس على الورك في الصلاة من فعل الصحابي (م 10)
(اما عبدالله بن عمر او ابراهيم النخعي )
32-لايجب على المأموم ان يقرأ خلف الامام شيئا على مذهب(م 10)
اهل الحديث اهل الراي الشافعيه المالكيه والحنابله
33-ورد الاثر ان دية ال3 اصابع هو 30 فكم دية الاربع اصابع(م 10)
عشرون اربعون ثمانون عشرة
34-كراهية كثرة السؤال من مميزات مدرسة (م 10)
مدرسة الراى مدرسه اهل العراق مدرسة اهل الحجاز
35-أمام من ائمة التابعين انكر على ربيعة الراي عندما اعترض عليه في مسائل (م 9)
سعيد بن العاص سعيد بن المسيب
36-كتاب اعلام الموقعين من تاليف الامام
النووى ابراهيم النخعي ابن القيم